鲁班传：第7章 慈母教子

好吴氏，教认字，碳笔画木方数识

当吴氏携着孩子走出孔府家门时，秋风瑟瑟，枯黄的落叶打着旋儿从枝头飘落，在地面上翻滚着，仿佛也在为她心中的酸涩而哀鸣。她下意识地裹紧了身上那件打着补丁的粗布麻衣，那粗糙的布料摩挲着皮肤，却远不及此刻她内心的刺痛。她紧紧握着公输盘的小手，那小手透着孩童特有的温热，却无法驱散她满心的寒意，只觉一阵心酸涌上心头，眼眶瞬间湿润，泪水悄然滑落，在脸颊上留下两道冰冷的痕迹。在这繁华却又略显冷漠的鲁国都城曲阜，街边店铺林立，行人匆匆，可她心中只有一个坚定的信念：她绝不承认自己的孩子是痴儿、劣子。

吴氏出身不凡，虽历经世事变迁，家族蒙难，但她自幼跟随入过学宫的父亲，习得了一些基本的文字、诗歌，对周礼也略知一二。那些日子，在自家小院中，父亲手持竹简，逐字逐句教她诵读的场景，至今仍历历在目。平日里，她仔细观察公输盘，发现这孩子眼神灵动，犹如夜空中闪烁的星辰，对周遭的一切都充满好奇。看到飞鸟掠过天空，他会仰头凝视许久，眼中满是向往；瞧见工匠打造器具，他便会凑上前去，目不转睛地盯着人家手中的工具和操作的动作，时不时还伸出小手比划一番，时时展现出远超同龄人的聪慧与活力。在她看来，公输盘的好动与探索欲，恰似当年自己的爷爷和父亲所展现出的特质，那是一种对世界的强烈求知欲，是有大才的表现。受此刺激，吴氏暗暗下定决心，要用自己的全部心力来教育公输盘，誓要将他培养成这个国家的栋梁之材。

回家的路上，公输贤眉头紧锁，那紧皱的眉头仿佛能夹死一只苍蝇，唉声叹气不绝于耳。每一声叹息，都像是一记重锤，敲打着吴氏的心。街边小贩的叫卖声、路人的谈笑声，此刻在她耳中都成了嘈杂的噪音。她轻轻扯了扯公输贤的衣袖，那衣袖因长久的磨损，边缘已有些毛糙，她压低声音说道：“亲爱的，莫要担忧，我定会将他教导好。”公输贤闻言，猛地转过头来，眼中满是愤怒与质疑，大声嚷道道：“你识字吗？”吴氏微微一怔，像是被人当面泼了一盆冷水，旋即低声回应：“此事回家再谈。”说罢，便紧紧闭上双唇，不再言语，只是加快了脚步，心中却已在盘算着接下来的计划。她的脚步匆匆，带起地面上的尘土，路旁的野花在风中摇曳，似在为她的决心而鼓掌。

回到家中，狭小昏暗的屋子里弥漫着一股陈旧的气息。一家人默默围坐在那张破旧的木桌前，桌上摆着几碗稀粥和一碟咸菜，粥面上映着昏黄的灯光，泛起微弱的光泽。公输贤和吴氏各自心事重重，饭吃得味同嚼蜡。公输贤时不时夹起一筷子咸菜，却仿佛尝不出味道，机械地咀嚼着。吴氏则只是轻轻拨弄着碗里的粥，米粒在她的搅动下，毫无规律地翻滚着。早早便上了床，公输贤躺在床上，辗转反侧，破旧的床板在他的动作下发出“嘎吱嘎吱”的声响，仿佛也在为这个家的困境而叹息。月光透过破旧的窗棂，洒在他满是愁容的脸上，那一道道皱纹在月光下显得愈发深刻。吴氏见状，轻轻凑到他身边，将嘴唇贴近他的耳畔，低声说道：“告诉你个事，此事绝不可外传，否则全家性命不保！”公输贤闻言，瞬间来了精神，骨碌一下坐了起来，那动作之快，险些撞到吴氏的额头，急切地开口道：“你说什么！”吴氏赶忙伸出手，捂住他的嘴巴，那双手因常年劳作，布满了老茧，“嘘”了一声，然后拉着他重新躺下，缓缓娓娓道来。

原来，他们的吴国在吴王寿梦在位时期开始走向强盛。吴王寿梦死后，四个儿子，前三个儿子诸樊、馀祭、馀昧相继即位，四子季札品德最为高尚却无心贪恋王位，屡辞王位而不授。馀昧病故后，馀昧的儿子僚即位，是为吴王僚。当时称作公子光的吴王阖闾，心有不甘，常常认为自己的父亲兄弟四人，应当传位给叔父季子。季子既不接受国家，而自己的父亲最先继位。既然没有传位给季子，自己作为诸樊之子，就应当继位。于是，他暗中招纳贤能之士，伺机袭击吴王僚，夺回自己应该继承的王位。包括报仇心切而从楚国奔投吴国的伍子胥，颇有才干，遂被公子光招揽入幕。伍子胥了解到公子光的野心后，首先为其出谋划策，首先就推荐了勇士专诸。

公元前 515年，吴王僚趁楚平王驾崩，国内动荡之机，兴兵伐楚。国内空虚，吴王阖闾，当时的公子光加大了策动政变的步伐，并在吴王僚班师回朝的庆功宴上，派专诸将剑藏在鱼腹中伺机刺杀之，公子光在地下室埋伏下身穿铠甲的武士，备办酒席宴请吴王僚。王僚派出卫队，从王宫一直排列到公子光的家里，门户、台阶两旁，都是王僚的亲信。夹道站立的侍卫，都举着长矛，那长矛在阳光下闪烁着冰冷的寒光。喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚有毛病，进入地下室，让专诸把匕首放到烤鱼的肚子里，然后把鱼进献上去。刚到吴王僚的眼前，刺客专诸就掰开鱼腹，趁势用鱼肠剑刺杀了吴王僚！没有防备的吴王僚，当场毙命。当然，他的侍卫人员也杀死了专诸，吴王僚手下的侍卫众人，因为失去了吴王僚这一主心骨，而变得混乱不堪。公子光趁机放出埋伏的武士，诛杀吴王僚的部下，并将其全部消灭。这就是历史上著名的“专诸刺王僚”的故事。公子光于是自立为国君，由此阖闾夺得吴国王位，公子光成为吴王阖闾。

吴氏的爷爷原本为吴王僚的众多王廷下级官吏之一，原属于低级士大夫官吏。在吴王阖闾派专诸刺杀吴王僚后，原来吴王僚王府即宫廷人员，遭到抄家、灭门，或被贬为庶民或收藉官府为奴隶。因为吴氏自己的爷爷为负责营建宫室的副工正，遂被收藉官府为奴隶做官府石匠进一步折磨。当时吴氏幼年跟随入过学宫的父亲倒也学习了一些基本的文字、诗歌、周礼之类，而且也曾去过学宫偷听过趴在窗外偷听过几次课呢，所以粗识些简单的汉字，后来还私下来教授过不少工匠里面同龄的平民女子，他们感觉很不错。最后，吴氏说道：“我们明日便开始自己教小盘吧。”

公输贤听完吴氏的讲述，又惊又喜，一把将吴氏紧紧抱住，那怀抱中满是惊喜与欣慰，在她的嘴唇上狠狠亲了几下。他心中暗自思忖，自己作为木匠，平日里摆弄木材，对计量类的数字也略知一二，初步教育小公输盘应该不成问题，等孩子再大些，还能传授他木工手艺。想到此处，他的心情渐渐平复，一夜无话，睡得格外踏实，那均匀的呼吸声在寂静的夜里显得格外清晰。

第二天一早，晨曦初露，阳光透过窗户洒在屋内，给这个简陋的家带来一丝温暖的气息。一家人早早吃过饭，桌上的粗面馒头虽然干硬，却也带着家的味道。母亲吴氏神情庄重地走到公输盘面前，蹲下身子，注视着他的眼睛，郑重其事地问道：“先生说你是劣子，你觉得羞耻吗？”公输盘眨了眨眼睛，那眼睛清澈明亮，歪着头想了想，回答道：“我不觉得羞耻，但心里有点难过。他教不了我想学的东西，还让您和爸爸操心。”他顿了顿，又接着说道：“我想知道的，他答不上来；我不想知道的，他却偏要教我。”母亲轻轻抚摸着他的头，那只手带着母亲特有的温柔，说道：“先生说你是痴儿、劣子，可母亲却不这么认为。在我眼里，你聪明伶俐，远超常人。从今往后，咱不去他那儿学了。那天我已暗暗发誓，要在家里好好教你。阿盘，今天母亲要和你立个誓。母亲决心已定，无论如何，都要把你培养成这个国家的顶尖人物，你能立下同样的誓吗？”公输盘用力地点点头，那小脑袋点得如同捣蒜一般，眼中闪烁着坚定的光芒，说道：“母亲，我愿意发誓。我一定会干出一番大事业，让那个说我是劣子的先生后悔。”

公输盘的母亲接着说：“从现在起，我就是你的老师，但我有两项约束。第一，你要做什么事必须先告诉妈妈，因为你做的事虽好，但也许会妨碍别人。你要知道，给别人惹麻烦是不好的。另外一件事，立下远大的志向，长大后做个对社会有用的人。今后你得好好的用功，妈妈要当你的教师，你必须认真听我的教导。”

公输盘点点头，眼中充满了泪水，那泪水在眼眶里打转，仿佛即将决堤的洪水。母亲紧紧地抱住公输盘，母子俩人脸上都闪烁着泪光，俩人的心紧紧系在一起，仿佛世间任何力量都无法将他们分开。

站在一旁的公输贤早已按照吴氏的要求，准备了公输盘所要的学习工具：不律、墨汁、木片等。

首先，依据木工们自己常规做墨汁的方法，从山上砍取来松木、桐木的树枝树干，那树枝树干还带着山林间清新的气息。公输贤费力地将它们劈短为柴木，每一下劈砍都伴随着他沉重的喘息声。点燃后不让形成明火，上面盖一块石板，浓浓的黑烟熏烤着石板，积累了一层薄薄的黑色烟灰，其为轻质粉状固体碳黑，烧（熏烤）的距离越远，其碳黑的粉粒形成的就越细，粉粒越细颜色越好，制成的墨汁光洁度好，稳定性高，亲合力强，兑上水后不易沉淀。（作者注：规模化生产墨，即烟炱都是用窑烧成的烧成烟炱，靠近火的叫“身烟”，属下品；在窑中间的叫“顶烟”，属中品；距离火最远，在四边，在窑顶上的叫“上烟”、“头烟”或“顶烟”，是上好的醇烟，属上品。）烟灰烧制好后，公输贤收集起来，用油布包裹起来，那油布上还残留着以往使用时的污渍。取来水罐，撒上一些烟灰，兑上清水，搅拌均匀，即为墨汁。搅拌时，公输贤手中的木棍在水罐里搅动，发出“哗哗”的声响，墨汁的颜色也逐渐变得均匀。

然后，公输贤和吴氏又根据他们见过得不律（毛笔）的样子，又从猎户处找来野兔、竹鼠的尾巴毛，那尾巴毛柔软而富有弹性。取来小指粗的枣树木棒作为笔竿，把拔取的尾巴毛围在笔竿的一端，吴氏帮忙绑扎上细丝线，那细丝线在她手中灵活地穿梭着，像一条灵动的小蛇。齐活。他们两人还一口气，制作了好几杆不律呢。吴氏欣喜之余，拿起一支不律蘸上墨汁，在木片上尝试书写效果。“咦！不怎么吸墨水呀！”吴氏连续试验了好几支不律，都失败了！其实呀他们不知道笔毛需要去油脂的。（作者注：毛笔在战国时已被广泛使用。只是没有统一的名称。东汉许慎著《说文解字》中有“楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之拂”，“秦谓之，从聿从竹”的记载。史有秦代蒙恬造笔之传说。传蒙氏选用兔毫、竹管制笔，制笔方法是将笔杆一头镂空成毛腔，笔头毛塞在腔内，毛笔还外加保护性大竹套，竹套中部两侧镂空，以便于取笔。蒙氏造笔后统称为笔。只是秦国统一六国后，除了鲁国国史一部分被孔子以《春秋》保留下来了外，其他国家的国史均被李斯烧掉了，而且近来考古在战国中期楚墓中发现了毛笔实物了，蒙恬为战国晚期才出现的人物，显然蒙氏造笔传说只是以讹传讹。春秋晚期，毛笔必然已经出现，不律为吴国称呼毛笔的名字，由于公输贤常年在吴，而且吴氏也来自吴国，所以采用不律的说法。）那时，人们通常是用分签蘸墨，然后再在丝做的绢布上写字的，书写速度很慢。分签这种笔硬硬的，墨水蘸少了，写不了几个字就得停下来再蘸，墨水蘸多了，直往下滴，又会把非常贵重的绢给弄脏了。不得已，公输贤只得，取来枣木，砍了几段枣木棒，那枣木的纹理清晰可见。他熟练地削尖一端，缠绕少许棉絮做成了几支分签（硬笔），这是公输贤擅长的，也是木工常用的工具。每削一下，木屑便纷纷扬扬地飘落，像是下了一场小雪。

最后，公输贤又就近到树林里，砍削了许多木片、竹片，那树林里鸟儿在枝头欢唱，似在为他加油鼓劲。他将木片、竹片摆放自家柴院一地，进行晾晒。阳光洒在这些木片、竹片上，反射出淡淡的光泽。

匆匆忙忙折腾了一个上午，吴氏看到公输贤忙完这些，甚为高兴，用汗巾帮公输贤擦了擦额头的汗珠，那汗巾已有些发黄，散发着淡淡的汗味。她直夸阿贤是个好爸爸，公输贤脸上露出憨厚的笑容，那笑容里满是对家人的爱。在此期间，公输盘也没闲着，不是帮忙搬运、晾晒，小小的身影在院子里忙碌着，就是左右吵嚷着添乱，那清脆的童声为这个家增添了几分生机。

吃过午饭，阳光洒满了小院，院子里的石板地被晒得暖烘烘的。吴氏将饭桌收拾干净，那饭桌的桌面因长久使用，已磨损得有些斑驳。然后郑重地拿起分签，蘸上墨汁，在木片上挥毫写下了第一个字——“人”。那字迹虽然算不上飘逸潇洒，却也工整有力。早已端坐在一旁的小小公输盘和陪读的公输贤，立刻跟着吴氏朗读起来：“人……”那稚嫩而清脆的童声，和着公输贤略显粗犷的声音，交织在一起，穿过房间，钻出院外，在整个村庄午后的上空飘荡，仿佛在向世界宣告着公输盘学习的决心。

接下来便是写字环节。吴氏小心翼翼地握住公输盘的小手，那小手肉肉的，充满了活力。她耐心地教他握分签的正确姿势，公输盘学得十分认真，小脸上满是专注的神情，眼睛紧紧盯着母亲的手，仿佛要把每一个动作都刻在心里。在吴氏的指导下，他在树皮和竹片上一笔一划地练习书写。然而，分签吸墨量太少，还容易流滴，每次书写三两个字，就得再次蘸墨汁。一个下午过去了，公输盘的手都累酸了，那小手因为长时间握笔，都有些发红了，可他依旧咬着牙，倔强地说不累，一遍又一遍地画着那个简单却又意义深远的汉字——“人”。他们没有想到，公输贤辛苦削制的满院子木片和竹片，就这样全被报销了。公输贤看着那满地被写满字的木片和竹片，不禁唏嘘不已，那眼神里既有对孩子努力的欣慰，也有对这些材料浪费的可惜。吴氏则心疼地劝说公输盘：“停下来歇歇吧！”就在这时，公输盘随手捡起一片地上的枯黄落叶，那落叶的脉络清晰可见，在上面画了起来。没想到，写出来的字效果竟也不错。吴氏见状，笑着对公输贤说：“得了，那以后就再不用麻烦你削小木片了！我们就用干树叶好了。”

刚开始的那几天，公输盘学习的热情高涨，每天清晨，阳光还未完全洒满小院，他就早早地坐在桌前，等待着母亲来教他读书写字。每天都跟着吴氏朗读汉字，那清脆的童声在小院里回荡，认真地写字，一笔一划都透着专注。然而，小孩子的天性终究是贪玩的，没过多久，他便又开始三天打鱼，两天晒网了。一听到小伙伴们在外面喊叫，那声音如同充满魔力的召唤，他立刻丢下分签，像一只欢快的小鹿般飞奔出去，与小伙伴们在田野里追逐嬉戏，常常不着家。此时，公输贤又外出游食务工了，家中只剩下吴氏一人。吴氏每天都忙得不可开交，不仅要照顾卧病在床的婆婆和公输盘的姐姐小吴，更要命的是，她再次怀孕了，身子愈发沉重，对公输盘的管理也越来越力不从心。

日子一天天过去，公输盘写字的时间越来越少，反而在树叶上、树皮上、墙上画起画来。有时，他甚至捡起一段树枝，在地上认真地画着。吴氏见了，常常好奇地问他画的是什么。公输盘便会兴致勃勃地介绍：“这是山呀、这是房子呀、这是人呀……”他画的东西，在吴氏看来似懂非懂，但仔细端详，却也能看出几分模样。村子里的公输家族成员、平民、野民、奴隶，无论是亲戚邻居家的叔叔、阿姨、爷爷、奶奶，只要来到家中或路过家门，吴氏总会热情洋溢地向他们介绍公输盘画的这些“作品”。每当听到这些叔叔、阿姨、爷爷、奶奶们夸奖公输盘“画得还挺像”时，小小的公输盘便会害羞地涨红了脸，心里却像吃了蜜一样甜。这些夸奖如同点点星火，点燃了公输盘内心深处对绘画的热爱，激励着他更加投入地去乱涂乱画。殊不知，这看似随意的涂鸦，却在不经意间为他日后成为一代巨匠奠定了良好的基础。一个卓越的全才型建筑师，必然首先是一名出色的画师，这便是后话了。有一次，公输盘满脸兴奋地跑到吴氏面前，说道：“妈妈，我昨晚做梦，梦见我画的人能从墙里跑出来呢！真的会有人从画中跑出来吗？”妈妈听了，笑着摸了摸他的头，说：“傻孩子，人怎么可能从画中跑出来呢！不过，妈妈倒是听过一个传说，古时候有一个叫偃师的怪人，他呀，曾经造出一个活蹦乱跳的假人。”“讲讲、讲讲，快给我讲讲，我的好妈妈。”公输盘一听，立刻来了兴致，拉着吴氏的衣角，不停地摇晃着，嚷着要听故事。

妈妈拗不过他，只好坐下来，娓娓道来：

“有一次，周穆王外出打猎，在归来的途中，在路边发现了偃师。周穆王问他：‘你见我有何事？’偃师回答：‘为大王贡献我的技术。’周穆王又问：‘那你掌握了何等技术？’偃师说：‘大王想造些什么尽管开口，不过我这里已经有完成的作品，希望能首先为大王展示。’周穆王便说：‘这样的话，你明日再来见我吧。’于是，第二天，偃师便来求见穆王。穆王接见了他，发现他并非只身前来，还有一个人跟随在他的身后。周王便问：‘跟在你身后的是何人？’偃师回答：‘回大王，这就是我的作品。’周王惊讶地说：‘作品？这不是一个人么？’偃师笑着说：‘这是我所造的歌舞人偶。’穆王吃惊地仔细观察那个人偶，发现它无论俯首抬头，亦或是疾跑慢走，都跟真人没有任何区别。而且它唱歌旋律动听，跳舞婉转优美，千变万化，随心所欲。穆王觉得偃师在欺骗他，认为这不可能是一个假人。但这个人偶的歌舞十分精彩，姑且就当作娱乐节目好了。毕竟那个年代，可没有像现在这样的玩意儿可以解闷，即便是天子，也不是每天都能看到这么精彩的表演。于是，他把自己的爱妃们都叫了过来，大家一起欣赏这个所谓假人的歌舞。表演很成功，众人都看得尽兴，周王也非常满意，他甚至都不打算惩罚偃师的欺君之罪，还准备赏赐他呢，就因为这表演让他心情大好。但很快，他的好心情就没了。歌舞的最后，这个舞人竟然向他的爱姬暗送秋波。不，简直是明摆着的，几乎所有人都看到了他那明显的举动。周王大怒，立刻呼唤卫士，要将这两个混蛋拖出去斩首。偃师慌忙跪下来求饶，一再声明这只是个假人。周王愤怒地说：‘事到如今你还想骗寡人？歌声如此动听，舞姿如此妖娆，甚至还向本王的爱姬眉目传情，这岂是假人所能做出的事来？寡人倒要看看这人是如何之假，你若能让本王相信他是假物，本王便赦你无罪；如若不然，就将你二人一同车裂之！’偃师吓得面如土色，他慌忙伸手按向那舞人的腰间，刚刚活灵活现的舞人立刻垂下双手，脸上的表情也暗淡下来。接着偃师将其平放在地上，一阵忙活之后，竟将这个人拆成了一堆零件。穆王这才发现，这真的是一个用木头、皮革、胶、漆以及丹砂等物做成的人偶。虽然内至五脏六腑，外至皮毛筋骨都无一例外是假物，但是却样样俱全，毫无缺失。偃师随即又将它们一样一样进行拼装，不久这一地的杂物又变成了当初的那个舞人。穆王大为惊诧，他试着拿掉假人的心，假人便失去了语言能力；拿它他的肝，假人便双目失明；拿掉它的肾，假人的双腿便无法行动。验证了这确实是一具假人之后，穆王转怒为喜，他感叹道：‘没想到人的技术竟然已经可以和上天比拟了。’于是他收下了那个假人，将其装到车上带回了国中。”

小小的公输盘，听得一愣一愣的，内心发誓，长大后也要做出一个一模一样的假人。

时间过得很快，这年冬祭，家族的祖庙需要重新修葺与粉刷白灰，特别是明堂需要粉饰一番，这时族长请了画工过来，需要在明堂的墙壁上，绘出尧、舜和桀、纣两类不同的古代帝王。据画师讲孔子家明堂四门墉上绘制的尧、舜、桀、纣和周公相成王，以朝诸侯的画面出自他手。此外，他的师傅在鲁国宫室路寝外面的门上画有虎的形象，以明勇猛守卫之意，因之路寝的门也称做虎门。公输盘每天都去现场跟着看，一笔一画记在心里，回来家中凭着记忆用不律画下来。后来直接拿着不律、墨汁和木片现场对着墙壁上的画面进行现场临摹。正在绘画的画师对这个每天都来学画的儿童很感兴趣，在交流中指点了一二。比如对色彩规律的认识和运用经验。五行学说与色彩观念的关系。赤、青、黄三原色和黑、白两个无彩色被视为正色，五彩齐备谓之“绣”，杂四时五色之位以章之，谓之“巧”。青、赤、白、黑、玄（深黑）、黄，象征东、南、西、北、天、地。绘画布彩的次第为：青与白相次、赤与黑相次、玄与黄相次等等。这是公输盘第一次正式接触绘画，感觉一下子绘画技艺提升起来了。从此以后自己与邻居家里的墙壁上留下了公输盘画的大量图案，多是些单体的人或动物形象，有的颇为逼真，如虎、牛、鸟、马、象、龟、鱼等。这些图形多是选择了人或动物形象特征最为鲜明的正面或侧面形象，加以夸张表现，使之具有为人易于识别的符号性质，这些都是公输盘见过的图案，凭着记忆画了下来。