西游：从狮驼国开始：第4章 新的机缘

席地盘腿休息片刻，恢复了些许精神，许修缘将刘母腿上的银针取下，又叫刘仲钦拿纸笔来。

一番奋笔疾书，写下两份药方。随即拿着两张方子，对刘仲钦和刘妻二人一一解释。

一张是固本培元，养精益气的方子，待三碗水煎作一碗水后内服；一张是活血化瘀，舒筋活络的方子，将药材搅碎后外敷。

“太保，贫道与你说，外敷的药每两日一换，敷在令堂患处四周，再以木片夹住，用布缠裹。木片和裹布，都须用水煮沸后方能使用。”

“这内服的方子，药材可多买些，太保与尊夫人也可每日服用一剂。”

刘妻不懂，她好端端的，为何也要服药，忙问道：“先生是说我们也要喝汤药？”

许修缘点头道：“自贫道进门，就不曾听见稚子之声。本是太保私事，贫道也不好过问，只推测是太保与尊夫人膝下无子。”

“方子有固本培元，养精益气之功效，二位也是吃得的。但只是是药三分毒，若尊夫人有孕，切莫再服。”

听了许修缘的解释，二人忙磕头不断。“先生既然已经猜到，我也不瞒先生。我与拙荆果是无儿无女，大夫也看了不少，却只是一场空。”

“先生之方，我与拙荆定按时服用，若能得一男半女，定要与先生修一座生祠，侍奉香火不绝。”

“太保不需如此，我出家之人，但只是行善积德而已，并非为了报酬。”

这话许修缘倒还真没说错，不管是给刘母医治腿疾，还是给刘仲钦和刘妻开方子，既没有触发系统机缘，也并非已触发的机缘所要求之事。

也就是说，这两件事，做了便是做了，无法获得任何奖励。

许修缘如此行事，全然没有功利之心，唯有纯纯向善之意。所谓修道即修心，若持一颗功利心，即便有系统辅助，也终难成仙了道。

半夜时分，狮驼岭的刘家庄院众人皆已睡下。那刘仲钦的父亲之灵，幸得许修缘超度，得以脱离沉沦地狱，来到庄院内，托一梦与刘母及刘仲钦、刘妻。

“我在阴司里苦难难脱，日久不得超生，今幸得真人念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我去中华富地长者人家托生去了。你们可好生款待真人，不要怠慢，不要怠慢。”

说罢离了庄院，径直向东投胎去了。

就在此时，正盘坐休息的许修缘只觉得灵台一阵清明，须臾间五雷法的门道已了然于胸，能够随心使用。

此等情形许修缘早经历过数次，知道是机缘完成了，当下沉下心神，查看系统的变化。

果不其然，超度刘仲钦之父亡魂的机缘已经完成，【法术】那栏除了演算天机，又多了个五雷法。

“咦！”许修缘发出惊讶之声。

原来有变化的不止【法术】，【果位】那栏也有了些许变化。

白云观乃是全真一脉，主张三教合一，儒释道兼修，许修缘自然也不例外。所以他除了有内丹修炼的境界，也有修禅的果位。

之前【果位】那栏是罗汉果位，如今却有些许变化，变成了罗汉果位→菩萨果位。

罗汉果位是大乘佛教的第三等果位，在佛和菩萨之后，是自己觉悟了的人所能获得的果位。

许修缘自幼修道，至今已二十余年，早是自觉之人，故而有罗汉的果位。

菩萨又比罗汉高了一层境界，除了讲究自觉外，还得帮助他人觉悟，即觉他。

许修缘今日的善行，被系统认定为有觉他的意识，所以果位发生了变化，从罗汉果位向菩萨果位过渡。

至于何时能证得菩萨果位，还得看许修缘以后的缘法。

次日清早，刘母醒来，回想起昨夜刘父再次托梦之事，连忙高声呼唤儿子儿媳。“仲钦孩儿，我昨夜做了个喜梦……”

刘仲钦说道：“母亲，我与媳妇皆有此梦，正要前来告禀，不期母亲呼唤，也是此梦。”

刘母说道：“先生于我家有大恩，务必久留些时日，好生拜谢。”

“我省得。母亲觉得腿脚如何？”

“只有些疼痛难耐，别的倒也还好。”

“先生说得静养，我与媳妇就不打扰母亲了，待谢过了先生，再让媳妇过来服侍母亲。”

刘母摆摆手道：“去吧去吧，定要好生相谢。”

出了门，刘仲钦唤来几个僮仆，给了他们二十两银子，要他们去狮驼城里找间药铺。“千万照方抓药，早去早回。”

安排好诸事，刘仲钦夫妇二人叩响许修缘的房门：“先生，可睡醒了？”

不多时，房门打开，许修缘从里走了出来。夫妇两见到人，又慌忙下拜，不住的磕头拜谢。

尤其是刘仲钦，之前还觉得许修缘是掯财之辈，如今方知是真正的高人。“前日不知先生神通广大，怠慢了先生，还请先生宽恕。”

许修缘忙把二人扶起，说道：“莫说这话，莫说这话。俗话说嘴上没毛，办事不牢，贫道颌下无须，太保见疑也是人之常情。再者这两日蒙太保与尊夫人尽心款待，并无怠慢之处。”

“既无怠慢，又何谈宽恕？”

二人闻听此言，愈加敬佩许修缘来，即倾心伺候，不敢有半点怠慢。

当日用过早斋，许修缘就要辞行。见二人苦苦相留，只得多住了两三日。到了第六天，任凭二人挽留，许修缘只去意已决。

见留不住，刘仲钦忙将备好的百两纹银奉上，正是前些日子许诺的谢仪。

许修缘毕竟是真正的出家人，不管刘仲钦如何说，都只是分文不取。

刘仲钦见许修缘铁了心不收钱，便着人从栏里牵出头大白牛。“先生既不收钱，就收了这头牛吧。舍下牛羊无数，只这头与众不同，浑身皮毛泛白，就送与先生做个脚力。”

无论是佛还是道，牛都有特殊含义，均喻指心。但两家的牛又有些许区别：

佛家的牛是由黑转为白，最后人牛皆不见。而全真一脉的牛，则从一开始就是头白牛。

刘仲钦牵出的这头白牛，正合全真一脉的心牛之喻。

许修缘没有再拒绝，对着刘仲钦作揖礼拜，口中诵念：“无量寿福。”

说罢牵着缰绳，翻身坐到牛背上，径直下山去了。“不劳太保相送，我自去也！”

约莫行了一柱香的时间，已入了狮驼城，再次经过王员外的院墙。却见一女子翻墙跳下，登时就有仆从开后门来追。

那女子见到正在赶路的许修缘，用尽全身力气，跑到跟前，大喊一声：

“先生救命！”