诸天：射雕刚出场就遭遇黑风双煞：第8章 机缘

两日后，慢悠悠的终于到了慈云寺，办完手续又花了一百两。接下来靠着三世为人皆有接触佛学的经历，再加上借助慈云寺金钱开道，终于在清凉寺以挂单行脚僧的身份享受正式寺庙僧侣的待遇。

三个月后，沈毅多番运作，总算讨到一个好活儿，帮助住持慧行大师翻译他从域外带回来的经书，当然他的工作不是翻译，是老和尚口述，他记录，再整理成册，毕竟老和尚已经年近七十。

这个年纪普通人能把话说清楚就不错了，老和尚又不会武功，翻译经文自然需要大量人手辅助，可能也是知道自己时日无多了吧。

和沈毅一起干活的和尚大概有二十余人，人数时有变动，因为大部分干这个活的和尚只是为了混一个资历，外出讲经传法或者搞个什么水陆法会比窝在庙里抄经书实惠多了。

想来他要是真和尚估计也坚持不了这么久，清凉寺除了慧行大师，往后两代竟无一佛学造诣可称道者，寺中大部分僧侣佛学造诣还不如他这个爱好者。

眼看清凉寺这艘船要沉，寺中僧侣自然另有想法，当然寺庙不至于荒废，只是如果没个佛学大师撑台面，香火必然没以前鼎盛了。

转眼间三年过去，一起干活的人来来去去，沈毅反而成了资格最老的人，老和尚虽然清楚寺中现状，但也无可奈何，尤其是一年前老和尚自感精力不济，卸下住持之位专心译经之后，如今尚且在帮忙的僧侣只剩下不到十人了。

沈毅能坚持下来则是因为这里的典籍有一大半都是梵文，经过三年学习，他能够大致看懂梵文，但自己翻译佛经，终究还是是力有未逮。不过此时他劲头更足，更加丝毫不敢懈怠。

只因那本无名小册子，正是大名鼎鼎的《易筋经》。

几个月前沈毅已经确定了它是一本武功秘籍，但应该是一门佛门武学，其中有不少佛教术语，凭半吊子的翻译水平，当时沈毅可不敢随便上手，不过书中内容大致还是能看懂一二。

后经多番验证，再考虑到那具尸骨的特异之处，已经能确定这就是当年游坦之手中那部易筋经梵文原本，于是乎游坦之成名武学神足经也到了他手上。

东西虽然到手了，但是这事不对，有太多疑点了。

最大的问题就是易筋经本来就不应该在这，当年游坦之手上的梵文易筋经为鸠摩智所夺，后来鸠摩智大彻大悟转交给段誉。

按理来说这易筋经要么最后一直留在大理段氏，要么段誉或者段家归还给少林，怎么出现在雁门关附近？这个时候他忽然想到当时他发现经书的地点已经在雁门关百里之外。

那这经书是怎么来的，这时的他茫然无措。他甚至希望这书册不是什么秘籍，就是一本鬼画符。

……

神足经虽然主要是瑜伽动作图，但也有梵文经文注解。所以沈毅谨慎起见也没有随便练，游坦之当时只看图练了虽没有什么明显副作用，可保不准有什么隐患，更关键的是这经书来历不明。

还有值得一提的那经书本身也是个奇物，且不说本身水火不侵，纸张与墨水也不知是什么奇异材料，吸水浸湿则显示神足经，烘干之后显现的则是易筋经，难怪能保存到今日。

这三年来还有其他收获，比如重阳遗刻它已经搞到手了，但是这个秘籍虽然写的是中文，不存在语言障碍，但是有阅读障碍，也不知是经书本来就这样，还是王重阳个人习惯。

重阳遗刻之中依然存在大量道家隐语，这个不会是真不会，只能干看着，强练也不是不行，看自身武学根基的。练不了硬上的典型代表黑风双煞，以后的西毒欧阳峰也算。

不过论武学根基，别说西毒，即使近年来武功大有长进，他也没有把握正面打赢当年的陈玄风。再加上重阳遗刻本来就比九阴下册还残，黑风双煞还有桃花岛的武学根基，沈毅有啥。

事后想来，郭靖和马钰学过两年道家内功，杨过也学过全真教的入门功夫。所以这重阳遗刻目前只能束之高阁，毕竟道士可没和尚好说话，氪金也不行，假道士也不比假和尚少。

以这一时期宗教界的特点，氪金抽卡只能抽到假道士，但和尚不同，氪金抽和尚，真和尚和假和尚都在一个卡池里，毕竟和尚都爱钱，还是本地金融业的创始人，拍卖界的祖师爷。

另一个大收获就是确定了剑冢的位置，菩斯曲蛇确实效果惊人，但并不能真正突破人体极限，这几个月来蛇胆效果越来越弱更是证明了这一点。

现在如果不考虑特殊的发力技巧，经过这两年服用蛇胆，单靠一身蛮力，他能双手举起六百多斤的石锁，拳力不好测试但应该有七八百斤的力道。

这个数值虽然超过了第一世的世界纪录，但勉强还在人类这个范畴。算不上超凡入圣，当然用上技巧破坏力会变大。还有内力这个沈毅无法理解的东西，也许能帮助突破极限。

三年来不断抄译经书，沈毅整个人气质也发生了变化，虽然还是面相凶恶，却多了几分庄严感，有了些佛门护法的味道，更像是一个真和尚了。

老和尚身体一天不如一天，但始终还是吊着一口气，协助翻译经文的人也越来越少，好在剩下的经书不多了。

如此又过了三年，老和尚身边就只剩下沈毅一人了，前三年他还不时外出撞撞奇遇，如今随着翻译经书，耳濡目染，性情比原来更沉稳了一些，当然主要是目前想不起来和没有收获，心灰意懒之下，才只能老老实实做宅男。

易筋经和神足经去年已经翻译完毕，以沈毅的武学修为，也分不出真假，其他方面的验证更是无从谈起。

目标达成，他本可一走了之，但看着老和尚帮了他这么大的忙，也算是他的老师，老和尚如今最后的念想估计就是翻译完经书，于是一直留到现在。

这日早上，老和尚突然容光焕发，精神抖擞，叫沈毅到了静室之中。

“广智，你到寺里挂单有多久了？”

“回禀大师，六年有余。”

“众人皆走，汝有何求？”

“别无所求。”

“出家人不打诳语，你执念深重，岂会无求？”

……

“所求在经。”

“我无经可传。”

“经不在此处。”

“有慧根，正好我的笔墨不堪用了，且去下山帮我买一副新的吧。”

老和尚时日无多，自然要迁就一下他。

等到下午沈毅回山上时，却见众僧神情恹恹，原来老和尚已经圆寂了。他叹了口气，有些许遗憾。到了藏经阁，见还有数卷经书没有完成翻译，想到凡事总得善始善终，于是接手老和尚的遗愿。

又过了数月，此时至沈毅南下中原已经七年，翻译工作基本完成。

看着这卷字迹熟悉的梵文经书，老和尚待他确实不薄，经书的内容也让他明白，哪怕他跟在老和尚身边混了六年多，也从来没有真正了解他。