爨蛮简史:第1章 从馒头的传说讲起

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第1章 从馒头的传说讲起

今年的三伏天,云南曲靖迎来了避暑大军潮。主力仍是川渝大军。曲靖的马路,公园人满为患。避暑大军占领公园广场的每个角落,跳舞的,唱歌的,时装秀的,目不暇接。曲靖本土人一般等他们收摊后,才陆续出来跳跳舞,散散步。

避暑大军走在曲靖的大街小巷,水滨山巅,不由得对一些地名产生疑惑,好像自己不在曲靖,而在广西或等。什么建宁街道,南宁街道,南宁西路,南宁东路,南宁南路,南宁北路,二爨之乡,味县故里,胜峰小区,南中爨城,白石江街道等等,让你多想穿越千年,回到那牛羊披野邑落相望的广袤富足的古南中。

南中,作为中国南方的中心,首次载入中原文明的载体,它是亘古不衰的作品《三国演义》。南中包括云南贵州全部境、四川南部,越南的北部。

在这部演义中,记录着南中四郡,记录着馒头的传说。

《三国演义》第八十七回《征南寇丞相大兴师,抗天兵蛮王初受执》,一开场便记载:蜀汉建兴三年,益州建宁郡太守雍闿结连蛮王孟获,对蜀汉犯境侵掠,牂牁郡太守朱褒、越嶲郡太守高定献城后,皆为孟获向导,攻打永昌郡。已经王化的南中四郡,开启了战乱之门,孔明为解决蜀汉北伐的后顾之忧,于是开启平定南中的战争模式。

孔明用计,离间雍闿、朱褒、高定,驱使高定,杀朱褒、雍闿。孔明于是任命高定为益州太守,总摄建宁、牂牁、越嶲三郡。

平定了王化地区,孔明便渡过泸水,去平定那广袤的蛮荒地区,在今曲靖古南中腹心地区,开挂他七擒七纵孟获的军旅生涯。

诸葛亮七擒七纵孟获的故事依稀可辨踪迹:午间渡泸水汉军毙命,午夜饱食渡泸水则安然无恙。西洱河木筏则沉但竹筏则渡,西洱河南岸四擒孟获。数十万大军衣襟包土齐扔城下,积土成山,接连城上,一举攻克三江城。汉军从桃花渡口渡过桃花水,诸葛亮火烧藤甲兵。

远去了鼓角筝鸣,远去了藤甲焦尸糊臭,远去了南中地理称谓,又迎来了曲靖的地理新名称。那泸水,那金沙江;那西洱河,那洱海的流出河;那桃花水,那南盘江;那三江城,那会泽雏形城。那三江并流,那以礼河,小江,金沙江。种种联想,或许不尽合理,但却在诉说曲靖的古往今来。不信,就来看那馒头的传说,也来自曲靖金沙江。

相传诸葛亮班师回朝,没有沿着来时的路返回,未经会泽过金沙江,改道经宣威杨柳过金沙江。到得杨柳,前有一河,正值暴雨季节,河水暴涨。诸葛命大军扎营,等洪水退落。诸葛一面派探子到河边查看水情。一夜后,探子回报:“禀报丞相,洪水未退,但有舟楫可渡”,诸葛亮欣然道:“可渡便好!”。于是大军拔营启程,渡河而去。后人据此将河流命名为可渡河,以纪念孔明南征功绩。

却说前军至泸水,时值九月秋天,忽然阴云密布,狂风大作,兵不能渡。前军回报孔明。孟获带领大小洞主及各部落酋长,想送孔明到泸水。见此气象孔明于是问孟获。孟获道:“此水原有倡神作祸,往来者必须祭之。”孔明问:“用何物祭享”?孟获道:“从前,我们南中因倡神作祸,用七七四十九颗人头,外加黑牛白羊祭之。自然风平浪静。更得连年五谷丰稔。”孔明道:“如今南中事已平定,怎么能妄杀一人。”孔明于是到泸水岸边观看。果然见阴风大起,波涛汹涌,人马惊恐。孔明甚是怀疑,于是找来当地土人相问。土人道:“前时,自从丞相经过之后,夜夜听到有鬼神嚎哭。从黄昏直到天明,哭声不绝。水面瘴烟之内,阴鬼无数。阴鬼作祸,无人敢渡。”孔明道:“此乃我之罪孽也。前者马岱引蜀兵千余,皆死于水中;再者,杀死的南人,尽丢在此处。狂魂怨鬼,不得超度,以致如此。我今晚当亲到泸水祭之。”土人道:“必须依旧例,杀四十九颗人头为祭,则怨鬼自然散去。”孔明道:“本就是做人而死,成为怨鬼,岂可又杀活人。我自有主意。”

孔明于是安排厨子宰杀牛羊。和麦面,揉搓成面团,将面团捏成人头羊。然后在面团里面包上牛羊肉,以牛羊肉代替人肉。这叫馒头。

七七四十九个馒头做好。当爷在泸水案上,摆设香案,铺陈牛猪羊头等祭物,列灯四十九盏,栽杆扬幡招魂。将馒头等物,陈设于地。

三更时分,孔明金冠鹤氅,亲自临河而祭。命董厥读祭文。

祭文道:维大汉建兴三年秋九月一日,武乡侯,领益州牧、丞相诸葛亮,谨陈祭仪,享于故殁王事蜀中将校及南人亡者阴魂曰:我大汉皇帝,威胜五霸,明继三王。昨自远方侵境,异俗起兵,纵虿尾以兴妖,恣狼心而逞乱。……我当奏之天子,使汝等各家尽沾恩露,年给衣粮,月赐廪禄。用玆酬答,以慰汝心。至于本境土神,南方亡鬼,血食有常凭依不远,生者既凛天威,死者亦归王化,想宜宁帖,毋致号啕。聊表丹诚,敬陈祭祀。呜呼哀哉!伏惟尚飨!

读毕祭文,孔明放声大哭,情动三军,无不下泪。孟获一众,尽皆哭泣。只见愁云怨雾之中,隐隐有数千鬼魂皆随风散去。于是孔明令左右将祭物统统丢于河中。

次日,孔明引大军到泸水南岸,只见泸水风平浪静。蜀兵安然渡过泸水。

各位历史爱好者,想不到馒头还有如此传说,终于明白了那白生生软乎乎的食品为啥叫“头””了。随着传说的远逝,人们又把传说中的馒头说成了“包子”,而把那没有填充牛羊肉的食品说成了馒头。

各位看官,别害怕嘎。虽说馒头是祭典鬼神的,但其味美,人吃也是极佳的。

说过了馒头的来历,我们又来说一下爨氏的兴起。

话说孔明班师回朝,便向后主刘禅进《出师表》。蜀汉建兴五年,孔明出师北伐,点将听令:命建宁郡太守李恢为后军领兵使,偏将军爨习任行参军,与马谡的中参军大致相当。相传爨习乃李恢姑夫。爨氏家族从此步入中原政治系列。

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