第2章 第一章世顺添泰浩01
前有泉塘后有靠山,葫芦堂人自诩此地为风水宝地,萧氏的子孙们,世世代代在这里辛勤耕作,生养绵延,点亮了山乡的灯火。
葫芦堂始建后次年,是萧氏开房太婆在宅主刘氏家族迁居时,买下了这座民宅。当时只有一正两横的规模,而且只有堂屋盖了青瓦,其余全是稻草盖顶。1623年分给了萧氏五房(第五个儿子)。五房即胡芦堂的开房祖先,他有两个儿子,大儿子优先分得了堂屋左侧的房屋,二儿子拿了堂屋右侧的房屋。后经过五房十三代子孙的努力,将堂屋的左右两间正屋及其相连的两横房屋盖了青瓦,并增砌了两横稻草盖顶的房屋。且从明未到民国的三百年间,对房屋进行了四次拆砌翻新后,形成了一正四横整齐划一的规模。值得一提的是,每次维修拆砌,整个堂屋顶和神堂及大门从未移动过。
这宅子自购买以来,住着萧氏五房同姓同族的父子兄弟叔伯侄,母女妯娌婆媳姑。遵照先祖的遗风,他们互敬互爱互助互帮,靠着祖宗留下的家业,以及后来开垦的农田、旱土,加上男性祖祖辈辈在干完农活之余,担脚做生意及卖土产,养家糊口。女性生儿育女、纺纱挟麻,迈着小脚包揽家务,坚强能干的萧氏媳妇也成了家庭的顶梁柱。
光阴似箭物转星移,习惯了日出而作日落而息的葫芦堂人,不知不觉中迎来了民国十三年即公元一九二四年的农历甲子年正月二十九日。这一天阳光洒满大地,给饱受春寒的人们带来了温暖。塘边那棵老柳树上几只喜雀跳来跳去,嘻嘻哇哇叫着不停。晌午时分,葫芦堂开房祖先萧高显十三代孙便在葫芦堂左侧横排的第一间房哇哇出生了。
孩子的父亲萧世顺,生于一八九四年,即清光绪二十年。他个子高瘦,粗眉大眼,穿上成家时那套黑色棉布长衫,俨然教书先生。看似扑实的汉子,只因年少父母腻爱,衣来伸手饭来张口,加上年幼染病,到了成年后,也就养成了做事不愿下力的习惯,而且好赌,长期游手好闲,从不操心家里的油盐柴米,也不勤于耕作田土。从父亲遗产中得来的两亩三分田,经他五次还赌债耗去一亩六分,母亲去世卖掉两分,修缮屋子又卖掉两分,仅剩下三分田地,还真是一位“崽卖爷田不心疼”的主。萧世顺的母亲周氏,生了七男三女,两岁之内夭折两男一女,三至五岁夭折一男二女,带大成年有四个儿子,这在当时还算很不错了。但在四男儿中有三个好景不长,老大萧东顺于民国元年被抓去当了壮丁,一去杳无音讯,不是战死沙场,就是客死他乡。老二萧南顺成年后出外漂泊,二十几岁还光棍一条,后替人驾船营生,不到三十岁时夭折于船上。老三萧西顺,倒是比两位哥哥幸运,总算娶亲成家,生育了两个女儿,可到头来也没逃脱短命的噩运,二十七岁时积劳成疾,便草草了结了短暂一生,也伴随在黄泉之下久等的兄长,抛父母与妻小而去!妻子魏氏也为她树那虚渺的贞节牌,守节三年过后,便回归现实寻求了新的生活,带着两个女儿改嫁了他人。老四即萧世顺,原名萧北顺,父母因见东南西三个儿子不是早逝,就是不知下落。这东南西都短命归西,这北顺照这个架势,若不想法子也恐难逃一劫。因此,便请一算命先生,查时辰掐指一算,便将萧北顺改名为萧世顺,希望他能传宗接代,且一世平安,贤良顺昌。从此,人称萧世顺为世哥、晚辈称世伯或世叔,也有人打趣时称世爷。萧世顺虽好逸喜赌,但他完成了送父母奉老归山和传宗接代的使命,且精明正直,能说会道,为人善良,主事公道。
孩子的母亲王氏,生于一九零零年即清光绪二十六年,个子不高不矮,一双三寸金莲常配穿一双绣花鞋,细巧的身段,套上一件自己缝制的青花布衣,显得干净利索,一头即浓又黑的秀发,梳成一团缠在后脑,更突出她那韶颜稚齿,丽质天成的青春美,人且吃苦耐劳,心直口快。是一位典型的贤妻良母。她还有一手好女红,纺纱挟麻、缝衣做鞋、绣花等样样精通。人称王氏、王世嫂或世嫂,晚辈称世伯娘或世婶。
世顺家唯一的一间房,用砖在中间砌了挡墙,将一间长房变成了两间短房,一间做住房,一间作厨房。住房里摆放一个衣(储)柜、一张抽屉、一张兜子床、洗澡盆和装便的污桶。厨房里常摆着纺棉纱的车、挟麻的桶。这些家具和用品全是王氏娘家陪嫁物品。厨房里还有一眼单土砖灶、一张烂桌子、一口米缸、一只咸菜坛和两只挑水桶,一口锅及饭鼎锅。这些就是萧世顺成家前的全部用具家当。