第2章 从唐僧说起
素云老和尚说,他和《西游记》中的唐僧唐玄奘,是老乡。自童年开始,就常随大人到离村不远的玄奘寺里去烧香拜佛。后来出家为僧,也是受到这位传奇高僧的感召。
唐僧,就是中国四大名著之一《西游记》中那个唐太宗的御弟,西天取经路上遭遇九九八十一难,“男妖精想吃他的肉,女妖精想与他成亲”的那个和尚,当然,他还有三个名气很大的徒弟:孙悟空、猪八戒、沙和尚。
可以说,借助小说《西游记》和影视剧的传播,唐僧成为了中国家喻户晓的人物。
他的父亲在陕西安康那里做官,一次带了妻子乘船沿着汉水出行,随行护卫的一名武将张苟成见其妻容貌姣好,遂起霸占之心,就在江上将主官杀死,砍为数断抛入波涛之中。此时,唐僧的母亲已经怀他数月,为了延续丈夫的血脉,忍辱从贼。十月怀胎期满,生下一个男婴,就是后来的唐僧唐玄奘。据说,在生下玄奘的时候,一时红光蔓延,其母知此子非是凡胎,为防被贼人加害,就用血衣将其包裹了,放入一个木盆中推入江流,任其漂泊,而后自己投江而死。
话说唐僧在木盆中沿着汉水流入长江,不知漂流了多久,便到了江苏的镇江地界。那里有一座临江的寺院,叫做金山寺。寺里的方丈老和尚正在坐禅,忽见江中大火升腾,红光四射。老和尚定中一看,便知究竟,忙吩咐两名弟子去到江边,见江中飘来一只木盆,盆中盛着一个婴儿,就抱回寺院交给方丈。方丈知道此儿将来必是教门龙象,就将其留在寺中精心养育。因其是沿江飘来的,便为其取名江流儿,后来人们也叫他江流僧……
这是我在医院采访时,素云老和尚给我讲的关于唐僧的故事。当然,后来我读有关玄奘法师的传记书籍,故事的版本很多。若是从有关历史典籍记载来看,可能是有出入的。
为了更加真实地撰写少林武僧素云老和尚的这本传记作品,我向委托人李锐提出,要去访问一下素云的故居,现场感受一下他曾经生活过的村庄和家园。如果可能,最好能访问几位与他一起生活过的亲属或村民,了解一些他过往的具体情况,抓取一些生活的细节,这样,会使人物更加真实生动。
李锐接受了我的建议,并将我的意见告诉了德戒法师,让他安排一下。德戒找了一辆面包车,又派他的一个弟子给我们做向导,我和李锐就自嵩山少林寺出发,经盘山公路,出参驾店,不久便进入偃师地界。
素云法师的故居在偃师市府店镇的东口孜村,但不知为何向导将我们带到了西口孜村,下车一打听,才知道错了地方。于是又驱车到东口孜村。在西口孜向东的一条村道上,因为刚下过雨的缘故,积水很深,结果面包车行到泥水中时,竟然抛锚熄火,最后修了半天,几个人又推又拉,总算重新上路。
东口孜村是一个很大的自然村,但从村里的道路、房屋上看,似乎还没有脱贫达到小康的程度。
素云和尚的故居坐落在村子的东头,由于事先没有联系安排,而是临时起意而行,所以当我们一行人在村民指引下来到素云故居的时候,院子门虽然开着,但里面没有一个人,所有的屋子也都上着锁。
这是一座很普通的中原地区农家小院,似乎由于少有人居住生活,显得有些凌乱破败。我们四处看了半天,不免有些感叹,只好从院子里退出,来到村街上想找一两位年老的村民,采访一下有关素云老和尚幼年故事,以及现在他家中的情况,可惜村街上几乎没有人。也许年轻人都出外打工谋生,年老者也都到地里去劳作了吧。我们只好作罢。
看来,是我们无缘完成这次访问,无缘获取我们想要的信息。不过,无缘也是缘。我们看到的,经历的,所有的耳闻目睹,都在告诉着我们:心想,事可成,亦可无成。要一切顺遂自然。
李锐说,真是不巧啊,看来村里是白来了。现在我们去看看玄奘寺吧,离这里不远。于是,我们上车,向着玄奘寺出发。
出了村子,上了柏油路,车子就跑得顺畅起来。
玄奘寺,也就是老和尚口中的唐僧寺,是一座对素云幼年影响很大的寺院。十几分钟后,我们就到了寺院门前。
这是一座看上去很新的佛教小寺院,位于207国道北侧。现在的寺名是玄奘寺,是1993年才重建的。至于以前的唐僧寺,估计在过去的动乱中,早就烟消云散了。新修的山门很是气派大气,门额上悬挂着中国佛教协会会长赵朴初居士题写的大字匾额,“玄奘寺”三个金光闪闪的大字。
临来之前,我们已经了解到,现在的这座寺院,已经没有男僧,而是只有女尼。也就是说,这是一座俗言中的“尼姑庵”,当家的尼师,法号印定,是从白马寺塔院那里过来的。