烽火梓州路：第2章 梅山现状

父辈都已老去。陈老爷与罗老爷子，皆是眼见了长孙呱呱坠地，并含饴弄孙，享了二三载天伦之乐后，方才含笑而逝。去时也算得寿终正寝，解脱了病痛缠身之苦，更无甚遗憾挂怀。

那梅山故地的酉州族人，自陈墨远返潼川五载后，老族长一病归西，此后便音书断绝，再无鱼雁往来。高马二溪村的堂伯陈仲岳，如今尚在人世，然已是耄耋高龄。陈墨远每逢年节，只与堂兄墨东互通尺素，互道平安。这关山阻隔的书信，虽在路上耽搁日久，倒也未曾断绝，彼此消息，尚能略知一二。陈墨东信中言及，自田应诏入驻沅陵后，那厢着实经过了几番兵燹离乱。然倭寇入侵以来，沅陵反因深处湘省腹地，竟成一方安稳所在。陈墨东坦言，多亏当年听信了吴老岩与陈墨远的劝告，让墨华一支在沅陵置办产业，安顿根基。如今时局虽艰，自家总算还有个退身之所，不至惶惶。

梅山水师玉虚道长一家，仍在潺溪村居住着。石娃与大川、小川兄弟，早已各自娶妻生子，几户人家比邻而居，相隔不过几步之遥。他们年纪相若，各家添丁进口也是接踵而至，那几年光景，几乎是年年闻得婴啼，户户门庭喧闹。玉虚道长与黄师母，整日价含饴弄孙，看顾着几个小毛坨，忙得是团团转，却也乐在其中。只是近些年来，孙辈们渐次长大，都进了村小学念书，白日里家中便清净了许多。那最年长的，更已负笈远行，往县城中学求学去了。

潼川与梅山虽远隔千里，然一年之中，陈墨远与玉虚道长、石娃总有数封书信往来。彼此境况，倒也了然于心。只是这路途迢遥，道上又兵匪横行，不甚太平。二十载光阴倏忽而过，竟无一面之缘，双方心头，未尝不引为深憾。

玉虚道长每念及此，便对黄师母赧然一笑，自嘲道：“唉，看来我这老倌子，注定是要当一世‘冲壳子’（注）喽！人都快要入土了还没带你去四川耍！”

原先陈墨远设想的几桩大事：潼川梅山两处族人于中间位置设联络处，互通有无；遴选族中子弟，来潼川跟随陈六叔习那岐黄之术；另辟一条经嘉陵江的黑茶运道等，由于连年军阀混战，继而日寇入侵，竟无一能落实，最后便不了了之。值此乱世，能保住自家本业已属不易，若再想开疆拓土，岂非痴人说梦？遥想那梅山故地的生漆、桐油等小作坊产业，想必亦在风雨飘摇中惨淡经营，多半早已破产也未可知。

独有那梅山黑茶，却因战时经济之需，成了例外。国难当头，此茶关乎稳定边陲、出口换汇以充军饷，其需求非但不减，反见兴旺。

然自1937年抗日战争全面爆发以来，倭寇大举进犯中原，湘陕道阻，交通断绝，致使那泾阳茯砖的原料来源与制作工序，皆遭重创。此端一开，西北边民赖以为生的黑茶立时短缺，几近断供；那厢湖南梅山之黑毛茶却又堆积如山，滞销难运，茶农生计无着，地方财税、国家经济皆受连累，危如累卵。

值此危难之际，时任HUN省茶叶管理处副处长的彭先泽彭公，慨然受命。他先是挥毫撰文，刊诸报端，将那流传已久的茯砖茶“三不制”之谬论，即所谓离了关中气候不能制、离了泾河水不能制、离了泾阳技艺不能制，批驳得体无完肤。文中引经据典，条分缕析，正本清源，力证“移地筑制”，其理可行。

理论既立，彭公旋即于两年后着手筹建“HUN省茶叶管理处砖茶厂”。在江南坪赁下“德和庆记”茶行为厂址，亲任厂长，督率工匠，于梅山本土试制砖茶。同年七月，竟已压制成型，试制出黑砖茶样。虽因“发金花”之秘技尚未攻克，此砖只得称“黑砖”，未能成“茯砖”，然此破冰之举，已属开天辟地，殊为不易！有此黑砖，便能大大疏通梅山黑茶外销之路。其时，南向通往香港之商路尚通。待黑砖茶大量产出，便舟车辗转，由长沙、经衡阳、过曲江、抵惠阳，一路跋山涉水，终抵港埠。凭此外贸，换回抗战亟需的枪炮器械、军需物资，于国于民，功莫大焉！

正因有此一番际遇，那高马二溪村的陈氏族人，与潺溪村玉虚道长家的黑茶营生，虽历尽波折，几经顿挫，竟也在这兵燹频仍的年月里，苦苦支撑了下来。赖此薄业，两家老少的生计，尚能勉强维持，不至流离。

也正因如此，他们方能咬牙苦守，坚持生产，直到1945年湘西会战前夕，方才阖家避往沅陵城去。此乃后话。

再说那老马锅头吴老岩。他在潺溪村落脚半载之后，便收拾行囊，用半生走马帮攒下的积蓄，在沅陵城排帮堂口的左近，置了一间小屋安身。孤身一人，原也无需多大地方。

他择居沅陵，图的就是紧挨着排帮堂口。一来，帮中弟兄们照应起来便宜；二来，自家闷了，也好有个走动消遣的去处。早些年间，他身子骨硬朗时，还能领着马帮翻越那险峻的雪峰山，去过溆浦、怀化。如今年岁高了，筋骨不比从前，便在这排帮堂口里拾掇些轻省活计，也算傍着帮里养老。或帮着看管库房，或侍弄几匹牲口，或给那些年轻后生讲讲走马帮的老规矩、老经验，这样既算不白吃堂口的饭，也图个身边有人气，有个帮衬。帮里上下念他是前辈，都尊称一声“岩阿公”，对他也是照顾有加。

沅陵与梅山相隔不算太远。吴老岩但凡走马帮路过梅山地界，总不忘绕道去潺溪村瞧瞧故人。那石娃也是个念旧的，每年必来一趟沅陵探望这位义兄。自打有了儿女，待其稍长，更是拖儿带女地来。岩阿公见着石娃的儿女，更是欢喜得紧，视若亲生，疼爱有加。

注：四川方言，爱吹牛皮之人。