终汉乱：第8章 七.事功

大汉朝的社会风气就是勇于争功！就是可以光明正大的谈论利益、前程！

拿明清时期那皇权高度发达的社会氛围来反推大汉的社会、风俗、民心……

这本来就是错误的行为，公孙贺当初也因此吃过大亏。

在大汉，六百石以下是吏，六百石以上才是官。

你没读过经书，你家就是再有势力，你就是用再多的利益交换，你也只能当个吏员，你当不了官！

你连个本科学位证都没有，你还想考公务员？

公孙贺想向夏育复仇？人家夏育可是当过护乌桓校尉，两千石的大员！地位堪比后世的军区司令。

你公孙贺一没官职是个白身，二没师承是个文盲，和夏育是两个阶层的人，也配谈复仇？

公孙贺也知道自己去找夏育复仇的计划是属于结果正义，可现在社会风气是支持酷烈的同态复仇法，程序正义？那是个什么玩意？！大汉从来不玩这种东西！

而一旁的公孙瓒却在犯难，不是他不想帮公孙贺写这封推荐名剌。一世人两兄弟，区区推荐名剌，写了也就写了，可是他跟卢植的关系不好！

当初公孙瓒、公孙范、公孙越刚刚成年，就被公孙训一起打包塞到卢植门下。

想想看，三个几天前还在幽州当着游侠，以“行侠仗义”、“名扬天下”为人生奋斗目标的精神小伙，会沉下心来，耐得住枯燥和寂寞，去读那些无聊的儒家经书吗？

怎么可能！

几个既不差钱，又有一点勇力，还沉不下心来读书，有着大把时间浪费的“恶少”能去干什么？

公孙瓒、公孙越、公孙范一天天不是去打架斗殴就是去赛马斗犬，要么就是聚在一起喝酒吹牛逼，并美其名曰自己在“评论时事”。

一个月过去了，连《孝经》都没看过！

他们三个人不仅自己去惹事，还将原本刻苦钻研经书的班级风气给带跑偏了。

刘备多老实听话的一个孩子啊，居然被公孙瓒给带跑偏，开始喜欢上斗犬、赛马这些难登大雅之堂的爱好。

不仅周围百姓不堪其扰，就连卢植这个老师看公孙瓒这几个学生也是十分闹心，他们几个一在外面惹事，去擦屁股的永远都是他卢植！

他卢植是大儒，不是粗使丫头！他是要花时间去做学问的，没时间给公孙瓒他们擦屁股！

公孙瓒、公孙范、公孙越也不傻，知道卢植看他们三个不顺眼，所以公孙瓒、公孙范、公孙越也识趣，轻易不会在卢植面前惹事。

本来卢植想把他们三个踢出自己的班级，但大汉是个人情社会，人家都求到你头上了，你再不帮个小忙，在家乡父老那里的口碑还想不想要了。

所以卢植又忍了几个月，实在是忍无可忍了，就将公孙瓒兄弟三人以及和他们厮混在一起的人给踢出班级。

当然了，卢植也会承认自己收下过他们，教过他们经书，是自己的门徒。

毕竟是老乡，毕业证还是要给的。

所以公孙瓒与卢植的师生之情几乎没有，想想看要是公孙瓒与卢植真的有师生之情，卢植怎么可能在公孙瓒与袁绍争霸时，出任袁绍的军师，给袁绍站台。

公孙瓒苦笑着对公孙贺说：“阿贺，我不是不想帮你，实在是卢师不会卖我这个面子啊。”

公孙瓒说完后，公孙范、公孙越也跟着帮腔：“阿贺，伯圭大兄真的没有骗你，卢师定然不会卖这个面子。”

“伯圭大兄，如果我连尝试的勇气都没有，还有什么资格去找夏育复仇？我还算是公孙家的男儿吗？”

公孙瓒一声长叹，说起来还是自己坑了公孙贺，卢植自从教授完公孙瓒、公孙范、公孙越后，对公孙训明确表示，他卢植从此以后再也不要公孙氏的徒弟了。

如果没有这个原因，以公孙训对公孙贺的愧疚与疼爱，早就把公孙贺送到卢植门下读经求学了。

更何况公孙贺为啥要削尖脑袋般的想当大儒弟子？还不是为了给自己增添筹码，能更好的父亲母亲报仇。

公孙导、贺氏不仅是公孙贺的父亲母亲，也是公孙瓒、公孙越、公孙范的叔父叔母！

子夏问于孔子曰：“居父母之仇如之何？”夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也；遇诸市朝，不反兵而斗。”子夏曰：“请问居昆弟之仇如之何？”夫子曰：“仕弗与共国；衔君命而使，虽遇之不斗。”子夏曰：“请问居从父昆弟之仇如之何？”夫子曰：“不为魁，主人能，则执兵而陪其后。”

按照孔夫子说的规矩，公孙瓒、公孙越、公孙范可是要拿着刀跟在公孙贺身后去砍夏育的。

不就是给卢植写封名剌吗，丢点脸算什么！

公孙瓒咬了咬牙，“阿贺，名剌我可以写，但是子干公能不能接受就不是我说了算的。”

公孙贺见状大喜过望，“多谢伯圭大兄成全！”

而公孙越也在一旁惋惜，“可惜文绕公病重，无力教授经书，不然何必给子干公写信啊”

公孙越口中的文绕公是谁？

刘宽，字文绕，乃是当过太尉的人物。当今天子的老师之一，为人宽厚，是在刘虞之前的宗室长者。其名声能与袁逢、杨赐、荀爽这些党人大佬相提并论。

虽然刘宽是党人，但是人家不仅是宗室，还是当今天子的老师之一。

这天底下谁不知道天子尊师好学，杨赐天天在朝堂上拐着弯骂刘宏，换一般人早就被宦官下狱拷打致死了。就因为杨赐是刘宏的老师，刘宏也只能捏着鼻子忍下来，然后用天灾出现是上位者德不配位的理由让杨赐辞官滚蛋。

想想看，拜了刘宽为师，天子就是你的师兄了，那宦官还敢欺负你吗？

其实公孙贺一直很好奇一件事，当初公孙瓒那精神小伙的样子，是怎么做到拜刘宽为师的？

难不成刘宽特别喜欢精神小伙这一款？

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“刘宽字文饶，弘农华阴人也。父崎，顺帝时为司徒。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之?”州里服其不校。

桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑，民免而无耻”。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。

灵帝初，征拜太中大夫，侍讲华光殿。熹平五年，代许训为太尉。灵帝颇好学艺，每引见宽，常令讲经。宽尝于坐被酒睡伏。帝问：“太尉醉邪?”宽仰对曰：“臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。”帝重其言。

宽尝坐客，遣苍头市酒，迂久，大醉而还。客不堪之，骂曰：“畜产。”宽须臾遣人视奴，疑必自杀。顾左右曰：“此人也，骂言畜产，辱孰甚焉!故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手?”其性度如此。海内称为长者。”——《后汉书.刘宽传》