斩龙葬地:第4章 观音圣像

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第4章 观音圣像

老道士听着,细细想来,这传说不是不可能,这船靠岸能解释,在风口下,山的一边会形成一个风力较弱的涡口,风就能直接把这船吹靠岸边。至于这风雨大作,这就难解释了。

要想解释得通,那就只能说观世音菩萨的雕像有灵性,或者说有收纳调动灵力的物件,到了这山下就让这雕像活过来了,控制着这滇池的灵气,让这些灵气随她的动而动。

想必当初那群农民之中有高人,找得能工巧匠把雕像刻画地逼真,方能在这滇池之中调动起灵力,借这滇池之力调动整个滇池的灵力达到呼风唤雨。这滇池的灵力何其庞大,呼风唤雨自然是不在话下。老道士想着那雕像,他凭什么收纳这滇池的灵力的呢?

圆净禅师看着老道士思索的样子,曾几何时,他在这观音禅院修行到了修为以后,也一直在思考,这传说到底是真?还是有真有假?还是都是假的?

这些问题他都一无所知。他能肯定的是,这滇池内定有什么能显神通之物,大鱼还是什么鬼怪之类。他肯定的是,这滇池肯定有宝贝。自他来到这观音禅院以来,倒是没见过什么显现神通的事情出现过,只是在传说中,诶,对了!想到这里,他便激动起来。正要说些什么,这时候门外传来圆真的声音:“方丈师兄,我备好斋饭让可明送过来了!”

圆净方丈忙说道:“让他拿进来吧!”

老道士被他的话语打断了思绪,抬头看去,只见一个俊朗清秀的小和尚提着食盒,走进来放到桌上,很快就端茶四盘小菜,两碗米饭,随即又提着食盒走向了门外,就站在门外。不多时两人便吃了斋饭,那小和尚又进来把盘子一一装进食盒里,然后走出房门,掩门后离开了。

待那小和尚走远,圆净禅师开口说道:“传说这里还是荒山的时候,滇池周边的渔民经常在滇池里出事,有翻船的,有落水的,有雨天在船上被雷劈的,总之,那时候死了很多人。”

“于是十里八乡的人们就找大师来这里看过,来了很多大师,于是这消息就传开了,整个西南道的人都知道了这里发生的事,于是就有许多慕名而来一探究竟的大师们。”

“他们到了这滇池边上的农民家里住了下来,勘探了一段时间,最后大家聚在一起,讨论这里究竟是何物在作祟,大家各抒己见,大多数认为,次山坐落在这滇池水中,便为一怪,此巨龟食鱼,渔民到湖中打鱼,抢了它的食物,所以他便让这些打鱼人做了食物。”

老道士气氛地说道:“胡说八道!哪有这等妖魔鬼怪之说。简直是妖言惑众。”

圆净禅师接着说道:“是啊!这自然是妖言惑众,然当时人们却觉得这很有道理,因为是实在只能相信这种说法了。于是那些大师让人们来拜这山,人们祈求这山让他们也有一条活路,毕竟能打鱼就能吃饱就能得活。可是没几天,又出事了,来拜山的途中就有人在山下摔死了。于是那些大师就被人们赶出了村子。县太爷请高人指点,高人指点说打造一尊观音像供奉到城前,面朝滇池,便能相安无事。”

老道士打断了他的声音说道:“这倒是有几分道理,很显然是照本宣科了。古时有镇国之塔,到了这滇池变成了雕像,有意思!”

圆净禅师本为他打断自己说话有些不悦,听他这一说倒也觉得有些蹊跷,便开口问道:“天师是不是听到了些蹊跷?”

老道士说道:“很有意思,你继续说!”

圆净禅师只得说道:“于是县太爷就差人去打听,哪里的雕像做得好,最后打听到省城一处作坊里,有一位佛手的巧匠,善于做佛像,整个西南道,有名的佛寺的佛像都是请他打造的。”

“于是县太爷抽拨款项,又由这滇池方圆数十里的人们捐款,花巨款才把这佛像造好,最后由于运回来,到了滇池对岸,就造了一艘大船要把这佛像运回去。可是到了这石咀山下,就停在这了。最后便有了这观音禅院。”

老道士算是听明白了,那位县太爷找的高人歪打正着,也算是积了一些德行,老道士问道:“县太爷找的那位高人怎么样呢?”

圆通禅师道:“来这山上看了之后,他也只能作罢,没在要求运到城门口,有人说游历四方去了,也有人说在这里呆了很多年然后老死了。这些都没有定论。只是这观音像到了这里,以后这里便风调雨顺,甚至整个西南省府也都风调雨顺,虽有些许战乱,但农民的生活却也太平。”

老道士深以为意地点了点头,他自是游历山河无数,像西南这般太平之地还真是少之又少,忍不住夸赞道:“这雕像的威能可见一斑了!无量天尊!”

老道士还想到,这位能工巧匠定是位天下少有的高人,能用巧妙的方法将天地灵力藏于雕像之内,再通过外界显现出来,此等高人造福这一方百姓,这是何等的大能,恐怕与诸葛武侯也差不了几分了。圆净法师也是感慨不已,想着这兵荒马乱之中的这一方净土,由衷的一种自豪感油然而生。

老道士问道:“这禅院的位置是何人所选呢?这个山头可不止这一处能建呢!”老道士想的是,能造福这一方百姓的并不是单单雕像这么简单,而是这一方土地。

像古代各种官家建筑选址,都是有章有法的,各种寺庙各种道观,都是有有章有法。像皇宫,也都是建在龙脉之上,像秦朝的皇宫就选址在咸阳的北侧,像唐朝的皇宫就选址在长安北侧的龙首原。

圆通禅师道:“我想天师你也已经知道了,我们这观音山,并不是一座山,而是这一片,自南向北这一片,四十里范围都是观音山,而再向北,一直都是延绵不断的山。而观音山观音山在滇池的西岸,整个观音山确是一个玄武山,而湖中那一处山峰,是玄武的嘴,吞吐滇池之水。我们这观音禅院,便是在这玄武龟的背上。”圆净禅师只讲到这里,因为他觉得这老道士自然已然明白。

果然,老道士说道:“坐在玄武之上,乘风在湖中畅游,难怪省府都能得到这观音山的福泽。”天下之地,大多取其形象之物再加以形象之粉饰,大都能发挥出更大的威能。

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