某无勇：第15章 伯牙子期

我对辩论赛不感兴趣，跟玩个益智类游戏没区别。几乎没人真具备辩证法，更多的只是诡辩法罢了，除非我很闲时，会也加入，对立几句，但诡辩虽有趣味性但很快就会乏味。我在大学之前是极其厌恶所有应试文化课教材的，可以说除了语文和政治稍微学了点，其他都极端排斥不想学。某种意义上，我的开智是较晚的，也是挺自负的，其实有些知识还是该读读，靠自己悟跟历史古人的集合比，未免贻笑大方了些。但其实问题就在此：当然在世上也存在一些如我般厌恶学习的人，可他们厌恶的原因不是因为觉得僵化、教条、当个机器人吸收没意思和挑战性，而是简单甚至不过闹的浅显因果杜绝。而当他们终于也打算拾起书时，其实仍无法学习，或者说，只是为了学习而学习。但可悲的是，我清晰的明白，我之所以能为时不晚的原因是我的底色就注定了我有走过去的余力，如果没有这份余力，任我再发挥主观能动性，也无用。其实人类相对有语义的，基本也就四种科，即语言学（人与人交流之基，最直白的例子，词汇组织的文字表达都是具风格的，这是感性的显化）、数学（包含物理）、逻辑学（理性一字大可概之）、形而上学（包含哲学），其他的说是文/艺，不如说是文明的留存信息，重在记录/总结而已——在我贪玩的年纪，就天然地有了大致概念，无需通过古人综合判断得出，所以只能算灵感，且主要不是靠自己试错或努力增添学识，也就是大框架无需构建，这其实是很不公平的，至少对于孩童而言，这种无形的压力让我觉得很无趣，还不如尝试通过人间真情聊以慰籍。于是心甘情愿装傻，的的确确去当个无脑的白痴，并尝试乐在其中。但疑问真的会消失吗？不会，当年龄成长所导致的一些现实降临时，对于生命剩余时间，该填充在哪些嵌套式分支，该犹豫、纠结的，一点也不会少，仍不过是时间早晚之问题。明白我思维模式的初始形态，就不难理解，为什么前文里我既要讲，你做的事几乎没可能，却还要在最后强调，说这些不是为了打击你的积极性，毕竟尽可能不后悔的唯一方法，是做过一场再说——因为我清楚你这样的人其实确该做过一场，让你直接放弃，反而不切实际，也活歪了你的旅程之路线。也因此，我才没对你有什么说教感，我向来是反感趾高气昂的，只不过，想明白我的真实态度而不遭人误解，除非对方是个矛盾体，如不矫情，不情绪化，包容却显偏执，否则，会错我的意很常见，我也向来懒得辩解。你我都尚且年轻，不同之处在于，先天点数给我加了些通人性，或者说宏观维度。但真正做细时，我没有那么大的能量及欲望了，包括能力也够呛，个人能力有限，而我已厌倦了集体统筹合作之类。热情一旦太早就熄灭，后来的自己试图补救，亡羊补牢罢了。所以，只能将理想付诸在人生三大情上，证个尽量圆融。也就自然，于事业心，和对集体的责任感，虽不低，却也不会很高了。这是种选择，就像，凡事有得必有舍，妄求都不冷落，精力却冷冷地摆在那里，任你使劲浑身解数，也终得承认生理极限。但无论如何，把握好你的天赋，才会是正确的方向。只是你半路若因各种缘由停步了，也不要太内省了，没什么难以忍受的，无关阅历或者说政治。只是人类组成的国家这个东西，极为复杂。如果现在是1，当2来临时，你所要的不会来，会被人为刻意推迟，除非到2.5甚至3，才能轮到大众化。不能说他们多么自私与无道德，只是大局难做，维稳和变革需相对平衡。而若指望出现一名真伟人，已经是极为反人道的情境了。更何况，这还只是说的好的那条时间线，差的或者稍差的，不必多言。我是也有反骨在的，不然讲再多也是废话。只是我虽思维较宏观，反而不去管宏大了。这种自私却还不是常见的那种自私，而是不再忤逆天性与变数后，顺其自之自然。当你慢读大概通过语义理解后，便能知晓一切分歧本质上还是没违背一个人的应走之路。所以，你的宿命你的确就要去走，我也决不挽留。事实上，我与你的留痕，也几乎仅在奠基时的踏板上可能有所合作。甚至，也算不上是一种自以为是的善意提醒，因为没有多少人比我更明白什么叫江山易改本性难移。你当然完全不适合我这样走。只是千万别忘了宿命内的人类微弱联结就行。抽象的人是很有意义，所以要助，具象的人皆身在山中，切勿有朝一日自治却流一滴泪推开，只愿，也只能继续麻木。时间呵，的确不能倒流，那么，信仰的代价是什么。全力够尊重自己，但适当：要记得自己是人