叨叨：第4章 逐字迷己

我家小主是逐字迷己，青石是逐句迷己，反正就是行走在人间的两块石头。小主迷字那就不用我多说了，青石迷句倒是可以叨叨一叨，青石说：一个好句子，反反复复诵读是体会其妙处的方法之一。比如“无所可用，安所困哉”这个句子，妙呀！

他还说先生的文章是在吴语白话的水里泡诗经的茶，泡南北朝乐府的民歌，泡唐诗，泡着泡着就有香味了。

人平时悠悠忽忽，连不知哪个是自己，而忽然听到了一个声音，那是天的声音在叫自己，叫一声，于你是最亲的。你最亲的东西，其实就是你自己，而忽然，有一个声音在叫着了，就那一声里，世界的一切都明白了。是因为这道理，所以你听音乐，听人说话，便也往往只为一音，已够你心领神会，憬然思省。

又或是颜色。尤其是女孩子家家的，有时，忽然见着一个颜色，如极好的娇黄或极好的青色，当下你会犹如看见了你自己，那颜色也真的就是你自己呀！又如我家小主就是迷恋禅宗，还自称是禅宗剑的新小主。

我们有时追剧就是为了看一个演员，有时看舞，为一个姿势可以爱杀你。有时看武术，一棒之下会使你觉得连天地都被打响了。

如此可知，只竖一指，就晓得对方的用意。就像中司娘舞时头上插着的一根宝石簪子，也像水浒传里林冲的一棒，这样的东西真的是很好的，但也要对方是有情的。所谓施者有德，受者能识。是故这里凡有来问的皆是众生有情吗？

九儿是无芯的石头，常常被姐姐埋汰，看不到活生生的世界，却偏爱在逻辑、理论、观念等等之中作茧自缚。人之所以选择乏味枯燥的工作，是因为传统观念里认为这个工作待遇优厚，也就是为了谋生。人到了不惑之年，就不是为了自己而活，你违心地做出选择，却说是牺牲了个人、成全他人的必要条件。能做自己比牺牲更重要，要成全他人也不一定要完全牺牲自己，总会有其他方法可行。世界展示给我们的就是:完全被观念、逻辑、理论束缚，人生就是僵死的，只有跳脱出来的，人生才是鲜活的，你的生活才能称之为“你的”。

佛经有盲龟浮木的比喻，盲龟在大海中不知彼岸，有浮木它亦看不到，千万亿劫中偶然盲龟与浮木相触，这才得了济度，此是说众生要遇到佛有如此之难。而只是竖一指，就像于大海中为盲龟放下了一根浮木。

且听雪窦禅师颂曰：

对扬深爱老俱胝，字宙空来更有谁？

曾向沧海下浮木，夜涛相共接盲龟。

这雪窦禅师亦是聪明得叫人爱杀，又如造化小儿的笑，也叫人爱杀。酸溜溜的葡萄，香喷喷的桂花，爱杀奴家。

不爱风尘

却被前缘悟

春来秋去自有时

总赖留情处

去也终须去

住也如何住

若得山花插满头

莫问奴归处

----九先生