我做方士的那些年:第21章 卜筮

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第21章 卜筮

清晨,田家大院里聚满了人。

昨晚的动静闹得这么大,好多人一宿都没睡着。

要知道手枪的开火声是很大的,仅次于霰弹枪,根据口径与型号的差别,通常在80-150分贝之间,在闹市区开一枪,半公里都能听见,更别提深夜的小山村了。

关于山上有孽畜作乱的消息,昨天自从李泽找过那些德高望重的人交代后,也都传了出去。

乡下人对这类事,要比城里人更信一些。

天明时分,听说田老板从外面请回来的三个人下山了,纷纷赶过来打听情况,这一看,其中一人胸口凹了,据说断了肋骨,另一人带回来一块火红的皮毛,现场一下就炸了。

居然还真是!

“我就说吧,长贵叔他们一家五口死得蹊跷!”

“这啥皮毛可从来没见过呢。”

“得多亏这三位呀,不然这畜生就窝在咱们村边上,还不知道有多少人要遭殃!”

“可不是,必须好好感谢感谢人家。”

众人你一嘴我一句,村长把田丰拉到角落里,小声问:“给了多少钱啊?”

田丰怔了怔:“没给钱啊。”

“你……”

村长是同族的叔父,差点没呼他一巴掌:“你是不是真读书读傻了,这么大的事好让人家白忙活?这以后要再有个问题,人家还来不来?”

田丰这才知道自己考虑问题浅了,连连道歉,说去准备一下。

村长拉住他:“你有钱先垫一下,村里给个五千,到时各家各户平摊了收上来再给你,这事不是儿戏,我就怕杀了一只,后面还有,不能亏待了人家。”

“好。”

当田丰和村长一起,拿着三沓现金走过来时,李泽瞪眼问:“这是干嘛?”

旁边郝昆仑哈喇子差点没掉下来。

三沓,这是准备一人一沓吗?

敞亮啊!

“你们帮了我们村这么大忙,一点小心意,千万别推辞呀。”田丰很是诚恳。

村长在一旁帮腔。

“是啊,多亏你们了。”

“拿着,拿着。”

“不能让你们白忙活呀。”

院子里的村民们也跟着起哄。

“小李哥,要不……”

“闭嘴。”

郝昆仑:“……”

这钱李泽肯定不能要,就是身份也不允许,推了半天推不过,干脆拔腿就走,这才把村长和田丰镇住了。

看来人家是真不想要。

这让村长好一阵感慨,与周围的老人们纷纷猜测,这后生估计来头很不一般。

钱不要,东西可不能少,不让都走不了。

离开田家村的时候,徐彬外表粗狂、内心粉嫩的SUV后备箱里,塞得满满当当,都是些农副产品。

几个小时后,车辆进入京州市区时,郝昆仑望向驾驶座,欲言又止。

“我的东西你学不了,我也不能外传。”李泽透过内后视镜看了他一眼。

“噢,我说道长你一路上话咋这么少呢,原来在盘算这个呀。”副驾驶座上的伤号拍了拍腿。

郝昆仑讪讪一笑,眼里满是失望之色。

他没有另拜他门的心思,即使进去了,估计也很难学到有用的东西,这些年在市井里混迹,眼前这位是他唯一遇到的一个,真正有法力在身的人。

“那、我们还会再见面吗?”

这句话倒是让李泽产生了一些想法。

关于修行的想法。

方士修行乃人道之法,巫主要以“祝由”和“卜筮”为根基,攻击性的巫术是用来御敌的,祝由可救死扶伤,卜筮可趋吉避祸,皆是为人服务,久而久之,就会沾染生老病死,洞悉人世百态,从而感悟到“气”的存在。

这就是巫觋篇的修行方式。

简而言之,他学的东西要用出去,如同上古那些各部族的祭祀们一样,利用巫法服务于人民,才能获得反馈而来的好处。

他平时还有工作,这个工作的性质还有些不同,修行的事情,真的不太好搞。

总不可能手里举个幡,左书“妙手回春”,右书“预测吉凶”,往大街上一座吧?

云德堂,倒是一个不错的选择。

能登门的客人,都不是正常诉求,或者说常规手段无法帮助到他们,特别是那些病人。

他却正好可以一展身手,既是修行,也是助人,两全其美。

“你那边如果有什么事搞不定了,可以联系我。”

“当真?!”

郝昆仑一听这话,心情瞬间峰回路转。

李泽瞥了他一眼,“你可别指望我帮你捞钱。”

郝昆仑尬笑一声,挠着头问,“小李哥,那你不赚吗?”

我能赚吗?真要以赚钱为目的,那叫什么修行?

“我赚的不是这个。”

这话听得郝昆仑和徐彬云里雾里,李泽也不解释:“看你店开在那里,顶多收个正常费用。”

郝昆仑也没选择啊,这样一位真有法力的大佬,有总比没有好啊。

正常?

多少是正常啊?

我不开口,让客人自己给成不?

这样一想,心里又乐开了花儿。

想赚大钱,那不一定要开口呀。

……

蛊的事情上头已经知道,毕竟有只疳蛊为证,也意识到了严重性,命令李泽和徐彬专办,最近都没给他们安排其他案子。

李泽的压力很大,现在真是一点线索都没有。

去外面跑,也是白跑,家里蹲,更坐不住,只能耐住性子,给自己找点事干,开始研究起巫觋篇中的最后一块内容。

卜筮。

卜筮是一种非常古老的预测之术,是一切卜术的起源。

进行卜筮时,需要用到两个道具,龟壳和蓍草。

《礼记·曲礼上》曰:“龟为卜,策为筮”。

筮同蓍,就是蓍草的意思,路边常见的一种野草,一根枝丫上会有很多片叶子。

卜筮的方法有两种。

一是用蓍草确定数目,以定凶吉,谓之摓策定数。

其实这个场景现代都很常见,影视剧中最多,小姐姐们常拿一朵花在手上,一边撕花瓣,一边念叨着“不原谅他,原谅他”之类的。

二是用火焰灼烧龟壳,观察裂纹确定凶吉,谓之灼龟观兆。

卜筮时往往两种方法一起使用,互相印证,才能得到更准确的结果。

看起来很简单,实则蕴含的学问大了去,真能将卜筮研究透,万物皆可卜,不仅仅是预测凶吉。

卜筮源于上古,后世人专门为其编纂了一本著作,名为,《易经》。

又称《周易》,被儒门奉为圣典,六经之首。

想要卜筮的结果准确,还要遵循不少原则。

比如先筮而后卜。

就是说相互印证时,次序不能颠倒。

再比如卜筮不过三。

就是说如果摓策定数的结果,和灼龟观兆的结果不同,那可以再卜筮两次确认,倘若还得不到统一的结果,就只能择日再卜了,强行第四次卜筮,即使得到吉兆,也不能算数。

人们常说的事不过三,就是这么来的,筮同事。

李泽接连研究了好几天,那都不是头大,而是痛!

最后他无奈的发现,即使掌握了卜筮的方法,但是想要将卜筮这个领域研究透,几乎不可能。

用冰山理论来解释它最为贴切,显露在海面上的只是一小部分,海水以下的部分大到难以想象,涉及到无数的神学和哲学问题。

好在第九品的修行也没强迫要弄透,基本会用,能替人趋吉避祸就行了。

他决定来试一把,就卜筮自己今天的运势。

蓍草是在胡同口的河渠边采的,李泽费了番功夫将它摘成光杆司令后,微微一怔:“不吉?”

不过单是摓策定数,不一定准。

龟壳是前两天去菜市场找的,直接扔到燃气灶上烧,不多会儿就发裂了,用筷子夹下来一看,李泽的脸色骤然变了。

“凶?!”

这时,手机响了,他有些发愣地从裤兜中掏出来,放在耳边。

“小李哥,你忙吗?不忙过来一趟吧,有件事贫道搞不定。”

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