纵目三星泪:第20章

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第20章

单姗说道:“所以迟早有一天,人类贪婪的消费者,将不得不面对因自然资源枯竭而越来越少的商品。但是人类愿意放弃由商品红利激活的各种欲望吗?这又是资本主义必须承受的体制之重。”

纵目人说道:“不过,由于‘互联网+’与人工智能的出现。人类从资本主义所构筑的陷阱中解脱出来的曙光已经显现了。”

单姗说道:“连这个你都能够知道?了不得!了不得!你快给我说说。”

纵目人说道:“资本主义所释放的私有制商品红利,在人类进入21世纪后,已经开始转化为资本主义的体制危机。在原始资本积累形成的浮华经济明显衰退后,资产阶级自身,也正在蜕变成依靠虚拟经济获取利益的寄生群体。”

单姗说道:“这个在今天是显而易见的。如果没有新的红利为其续命,其江河日下、走向没落,是没有任何人能够改变的。但有没有一种全新的红利模式?加速其走向灭亡呢?”

纵目人说道:“有的。这就是我想说的‘互联网+’与人工智能的出现,将会促成的共享红利模式。”

单姗说道:“共享红利?‘共享’这个词,自打互联网出现后。已经是人人都能耳熟能详的了。但和‘红利’联系起来,这个老师在课堂上还没说过。”

纵目人说道:“这个很好理解。资本主义虽然让人在充分满足贪欲时,能享受到一时的欢乐。但同时也使人的自由本性,完全失去了存在的空间。三千年前,中国的庄子就曾经说过:‘鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹’。什么意思呢?他是说,一只小鸟霸占了整个大树,但自己能够享受的,不过一根树枝;鼹鼠霸占了一条大河,所需的不过是装满自己的肚皮。”

单姗说道:“庄子的这两句话出自于《逍遥游》,说得极有哲理。比喻人的欲望有限,而人的贪欲无限。当人有限的欲望被无限的贪欲所控制时,人必然会为了占有尽量多的财富,而损耗自己有限的生命。在夜以继日的金钱得失忧虑中,人性本应该享受的自由,也就完全不存在了。不过庄子的本义还是消极的。他让人放弃世俗的生命欢乐,在忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,而去追求最大的精神自由。这种游,是凡夫俗子们万万不能接受的。没有最基本的人心所向,庄子所倡导的无所依凭而游于无穷,也就失去了鲜活的生命力。”

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