我的洪荒实验日志：第7章 第五章：过往记忆（一）

太阳落山之后，伏某人终于进入村子，一条小溪绵延穿过村子，月光里依稀可见，两岸桃花，中无杂树，落樱缤纷。恍惚间，他仿佛看见过去......

在很久很久以前，可能是吧，一个高大挺拔的男人来到这里，在一卷皮革上记下：青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾。男人非常“和谐”的抓，呸，请青丘一族的族长一叙。然后一人一狐深入交流，呸，对九尾一族的发展进行讨论。然后付诸实践。

九尾一族原本的种群结构就紧密，又是大规模群居，个体间有较为细致的分工。经过伏羲的点拨更近一步。伏羲游览大江南北，访奇山，寻异兽，做注，署名，一步一个脚印来到这里，对于伏羲的到来九尾狐族是惴惴不安且多有提防的，但奈何伏某人一手催风引雷，威力巨大且灵活多变。九尾狐族只好不情不愿的将他“请”进来。伏羲对于九尾狐族的成熟体系十分好奇，经过对这个部族的过往的了解，得知了大概。

首先是九尾狐族是一群伶俐的小兽而不是凶猛的异兽。所以为了争夺更多资源不得不分工合作，久而久之，就形成了如今的局面。

伏羲在九尾狐族停留的很长时间，对于狐族影响深远：在饮食方面，教导狐族使用火属真气烤制食物，使得狐族脱离的茹毛饮血的野蛮生活。在建筑方面，教导狐族使用茅草，木材，岩石等搭建茅舍，使得狐族不需要四处躲避雨雪风雷。在修行方面，也是最重要的方面，帮助狐族化形人型，以充分利用天地精气。这里需要提一下的是，人型的优越性。

洪荒异兽大多吐纳真气于腹中，气息流通体魄多有不便，除非懂得开辟窍穴的方法，但由于结构的不同，所以，窍穴开辟的最优解多有不同，当然有的体魄形式根本没有最优解，只有差和很差，毕竟只是初期的洪荒天地，没有大规模的斗争，是很难淘汰劣质的种族。人的窍穴数量庞大，结构细致，气息运作极其流畅，而温养窍穴又可以加强灵的稳定性，较洪荒大部分的生物而言是上上等。

狐族的窍穴并不是特别差的一类，但是窍穴开辟繁琐，且效率低下，所以伏羲直接教授化型人族的方法以及人类的窍穴开辟的最优解。

而后，九尾狐族发生极大变化，“人人”吐纳真气，对于大道感悟更是做了快车。

以上都是人型的优点，而伏羲似乎想起了第一人型的生物，人身蛇尾。

嗞————电流声想起。

刺痛使他清醒，他陷入思考，无果。

他看着眼前的村子，桃花中，溪涧边，春风里炊烟袅袅，平整的石板路铺设虽然不全面，但是依旧给人一种活在画里的感觉。

—夭夭领着伏羲前往广场——一块收拾平整的草地上，九尾狐族似乎对于草地热爱高于石板。广场上，一只只小狐狸，手拉着手转着圈圈，洁白的耳朵，朴素的衣物，像是棉衣但是伏羲不敢确认。看见伏羲的到来，狐族给予了极大的热情——一圈圈的小狐狸围着他，喳喳叫着，仔细打量着这个在长辈口中的神灵，一个将九尾狐族推向如今的神。对于神的定义是较为模糊的，但对于九尾狐族来说，伏羲就是自己所信仰的神祇。伏羲也曾经和九尾狐族的族长说过这件事，也就是对于伏羲的信仰，不需要实质性的东西，只需要在族群中传播一些他的事迹以及成就便可以了。

所以，一只只小狐狸便都好奇这个神和他们的区别，哦，他的耳朵没有毛毛啊，好厉害......

“为什么愿意帮助我们？”

“我看得见你们的智慧，如此繁盛的种族是少见的”

“可是代价就只是简简单单的信仰吗？”

那个高大的男子笑了，笑起来很秀气。

未来会有一场大的变革，而野蛮会隐没于洪荒。但那何尝不是一场灾难呢？暴风雨在酝酿，而他有必须去做些什么的理由。

他没有回答，提着一个坛子，晃荡了一下。

“要来一点吗？”

“这是什么？”

“我叫它桃花醉。”

九尾狐的族长是位化形后模样出众的女子，她拎起酒坛，嗅了嗅，好闻。仰头就是一大口，喝的是面红耳赤，微微喘息。然后吧嗒一声倒下，变成一只模样可爱的狐狸，发出轻轻鼾声。

“原来狐狸都不能喝酒。”

他出门看见一大群瘫倒的狐狸，毛色雪白，在草地上，仿佛下过一场大雪。

“这个理由难道还不够吗？”

星空下，白雪皑皑，男人喝着酒，酒本是消愁物，男人却是满脸愁容。