禹，在人世间修行：第2章 02 继承大位

可以说历代帝王啊，上位之后首先要解决一个重大的问题，就是执政合法性的问题。天下的百姓为什么都要尊你为帝？为什么你唯一有资格引领众生？不好好解决这个问题，那地位终不稳，自身也会引来杀身之祸。

当然解决这个问题，若是自然顺位继承人，这种比较容易让大家接受，我老爹他就是帝王，他传位给我，我成为帝王则是天经地义。

那如果是推翻了前朝，自己坐天下，这个时候一般是使用封禅，用君权神授，来解决合法性的问题。

还有一种如舜，他不是一个自然接班人。不是通过打天下得到的帝王的位置。但我们之前文章讲过，舜是通过大频率巡狩，封禅，大赦，这种综合并举来赢得执政合法性共识。

而禹开创一种新模式，他是在做事，治水的任务完成的过程中，走遍各地，不经意之间完成了巡狩，也是不经意之间，完成了国家治理。

可以说舜原始的目的是让禹去治水，但水治好之后，禹已经是自然而然被权力加持，成为领袖。

你看禹，他走遍了九州治水。治水的主要就是疏通河道。需要组织当地的大部分的劳动力。按照一定的工期，时间完成劳动任务。

那么在禹下面，自然而然就形成了组织。乃至于后来，九州各地的民工组织，都是禹在治水过程中建立的。这是一种有效的，有管理的一种组织。虽然舜，德行深厚，但他在德性上是无法覆盖到那么大的范围，那么有效的组织。

这个组织是禹所建立的，听命与禹。以至于后来禹与传位给益，但是这个组织仍然认禹，不认益。

实际上，舜不得不传位给禹。即使舜让自己的儿子商均继承大位，那商均怎么面对禹下面庞大的只听命于禹这个组织？

这个组织庞大到分分秒秒灭掉舜，何况商均！

早期禹惧怕舜，后期舜惧怕禹。