行走在中华大地上：第6章 六、去探幽静的巴松措

巴松措，又名措高湖，藏语的意思是“绿色的水”。它位于阿沛阿旺晋美的故乡GBJD县，最深的地方达120多米。

早就仰慕巴松措的大名，今日一见，仍是惊奇赞叹不已。雪山环绕在四周，金色的阳光，照耀在白雪覆盖的山巅，熠熠生辉，点点成丝。森林覆盖着山峦，翠黛的浓墨，涂染在蓝天映衬的云端，笔笔皆彩，步步尽画。

寺庙沧桑的古树，年轮的痕迹，无言地诉说着过往的历史，亦喜亦忧，如语如歌；白塔转动的转经筒，轻柔的声音，排列着今生往世的人们，有形无形，若隐若现。

我们的导游是一个青春的藏族姑娘。在寺内香炉处正在讲解时，她手机铃声突然响起，然后接起电话。虽然听不懂她在说些什么，但是，她甜蜜的表情，柔声的话语，笑弯的眉毛，含情的眼睛，羞涩的声音，妩媚的手势，都在在告诉我们，这是情郎的电话，这是热恋的象征。

好不容易等到机会，我悄悄问导游姑娘，刚才可是情郎打来的电话？姑娘甜蜜地说，你能听懂藏语？我说，不用懂藏语，你那洋溢着幸福的表情告诉了我，你那甜蜜的笑容泄露了你。姑娘大方地承认，确实是情郎打来的电话，再过几个月，她们就要举办婚礼了。我真诚地祝福她们幸福美满，姑娘甜笑着表示感谢。

巴松措，最大的神奇，是湖当中有一座小岛。当地人说，这是一座空心岛，岛与湖底并不连接，而是漂浮在湖水上面，一年四季与湖岸的位置都在变化。

看巴松措，最美的景色，应该是蓝天白云在湖中的倒影，雪山绿树在水中的姿色。本来遥远的蓝天白云，在巴松措湖，却近在眼前，就像进入神仙境界，好像自己登上了天堂。本来静止的雪山绿树，在静谧水面，却风摇浪推，就像山挪树移一般，就像是注入了鲜活的生命。

走进藏族村落，迎接我们的是一条条洁白的哈达。这些藏族导游，都是在外上过学、打过工、见过世面的人。现在响应当地政府的号召，回乡参与到新农村的建设大潮中。

藏族村落，绝不是人们想象中的原始落后。首先映入眼帘的是，一排排气派的二层楼房，敞亮宽裕；一条条整洁的大街小巷，干净漂亮；一身身华丽的藏式服装，明艳多彩；一个个淳朴的村民路人，笑容灿烂。

进入导游姑娘的家，听她介绍，这里的风俗，男的可以嫁，女的可以娶。她家就是弟弟嫁到了本村的卓玛（藏族姑娘的通称）家，而她与姐姐则娶了两个外地的扎XZ族小伙的通称）。她们姐妹与父母还有奶奶居住在一起，当家作主的自然是她的奶奶。

上到二楼的客厅，真大啊！就像我们的小型会议室。三十多个人坐下来，一点也不拥挤。我们喝着她父亲端来的酥油茶，口感略咸，是由酥油、牛奶、盐和茶叶制成，爽润醇香，味道确实独特。也许是口渴的缘故吧，我连喝好几杯，没有一点不适的感觉。

客厅四周挂满手工的唐卡，满桌都是银盆银碗银首饰，这是藏族家庭财宝的象征。因为，金子需要奉献给寺庙，去给佛祖镀金身。钱也不需要多少，因为藏族人认为，钱太多了，人就会堕落变坏。

在这里，银质餐具是必备的。因为古时候，门巴族善于下毒，他们在吃饭喝水前，必须用银器来试毒，以确保自身的生命安全。

我们常常两三天给自己身体洗一个澡，以去除身上的污垢，清洁自己的肉身。但是几十年来，世俗的污染，金钱的诱惑，世态的虞诈，人心的私暗，我们的心灵不知沾惹了多少的尘埃，我们的天性不知承受了多少的肮脏。可是，你可曾想过，要给自己的心灵洗个澡吗？

这么多年以来，我固执地拒绝世俗的成熟，宁愿保持天真善良的本性，既使坎坷不平，备受煎熬，也决不改做人的天性；长这么大岁数，我死板地坚守自己的初心，情愿让人说我傻说我幼稚，纵然是遭遇挫折，遍体鳞伤，也绝不变做人的良心。

此时此刻，我感觉，心与佛相通，任尔风侵雨袭，我自岿然不动；此身此处，我体悟，灵与天相连，管你刀光剑影，我自清白自持。

这一趟XZ之行，还没有进入布达拉宫和大昭寺，就已感受到心灵的洗礼；这一次雪域之旅，才走了不到一半的行程，就已体验到觉悟的力量。真是不虚此行啊！

在XZ，最大的感受，还是藏族人民的善良和感恩。人民领袖的画像，都十分尊敬地供奉在家中的正堂。因为他们知道，是人民领袖把他们从农奴变成主人，把他们从水深火热中拯救出来，让他们从不如牛马的地位，一下子翻身得到解放。

在XZ，牛粪是相当好的燃料和取暖用品。当我们看到牛粪掩鼻而走的时候，藏民看到却视若宝贝。看一户藏民的富裕程度，其中一项，就是门口的牛粪堆积大小。

这也充分说明一个道理：在你眼中无用甚至有些恶心的东西，对于他人，也许是一件求之不得的物件呢。有用和无用，全在它的使用价值；宝贝和废物，全在你的学识胸怀。能不慎乎？