重塑大脑，轻松驾驭人生：第3章 三重大脑，以理智驱动情绪和本能

很多人都知道人类生命经历了从鱼类到爬行动物、到哺乳类动物，再到灵长类动物的进化过程。后来，人类逐渐有了语言文字，行为也越来越复杂，开始用理性分析问题，控制住原始的冲动，让我们能有计划、有目的地去做事。因此我们的的祖先和灵长类动物开始分道扬镳。其实整个过程都离不开大脑的进化。著名的神经科学家保罗·D。麦克莱恩博士提出了他的假设：人类拥有的大脑不止一个，而是三个。他在1990年出版的《进化中的三重脑》中提出，人的大脑由三个部分组成，第一个是爬行类动物脑，主要是脑干和小脑，它们控制着人体的心跳、呼吸等最基本的功能；第二个是古哺乳动物脑，也就是边缘系统，控制着情绪和记忆的产生；第三部分是新哺乳动物脑，由新脑皮构成。

“脑”这一器官的前身出现在约6亿年前，在约5亿年前的寒武纪大爆发中得到了充分发展，出现了最早的“大脑”。在此之前，生命体只有最简单的刺激反射。在寒武纪时期的深海中，生物们开始了残酷的生存竞争。为了在竞争中存活下来，生命体的简单感官开始向着更复杂的方向进化。光探测细胞进化为眼睛，化学探测细胞进化为嗅觉和味觉器官，以便能够更好地从周围环境中获取信息，了解食物和敌人的位置。

为了把这么多复杂的信息整合起来，原本的简单反射就不够用了。生命体需要一个能够整合来自不同感官的信息的器官，对外界刺激进行初步的判断后再处理，把能量用在最适宜、最有效的地方，这个器官就是大脑。大脑之所以会不断进化，是为了更好的适应环境，所以本质上就是为了更好地“趋利避害”，来维持更长久的生存。

人脑最底层的结构是距今大约4亿至5亿年左右形成的脊椎动物的神经中枢。其实它只是一个前端略为粗壮的杆状物，被称为脑干，和脑干紧密相连的则是小脑，它的雏形距今3.5亿年前开始出现在两栖爬行动物身上，因此也有人称之为“爬行脑”。“爬行脑”负责控制人类最基础的功能和活动，比如呼吸、心跳、平衡、血压、呼吸、体温、睡眠和消化。这些功能是你不必有意识思考就会自动维持的。

“爬行脑”友称本能脑，当我们恐惧、害怕时，爬行脑就被激活了，自动做出战斗、逃跑或静止的反应，爬行脑控制着身体的肌肉、平衡、呼吸、心跳等自动机能，这是祖先在我们的记忆里留下的蛮荒时代生存的印记。因为在远古蛮荒时代，我们的祖先无时无刻都在关注自身的生存。所以“爬行脑”的本能反应，是为了更好的适应生存。

到了大约2亿年前，哺乳动物开始登场。它们为了更好地适应环境，不仅让体温保持恒定，还进化出了情绪。有了情绪的加持，哺乳动物就能在恶劣的环境中趋利避害，大大提升其生存优势，比如恐惧情绪可以让自己远离危险，兴奋情绪可以让自己专注捕猎，愉悦情绪可以增强同伴间的亲密度，伤心情绪能引来同情者的关爱等。

哺乳脑比爬行脑更晚进化出来，负责控制人类的繁衍和吃喝节律，不过，其最重要的功能还是控制我们的情绪、情感活动，因此哺乳脑也被形象地称为“情感脑”。我们受到惊吓时会恐惧，被冒犯时会生气，失去重要的东西时会难过，冲动时会失去理智，正是由哺乳脑决定的。

直到距今约250万年前，人类才从哺乳动物中脱颖而出，在大脑的前额区域进化出了“新皮层”。新皮层让我们产生语言、有了思考、发展科技、建立文明，从此在这个星球上占据了绝对的生存优势。人们把进化的新皮层称之却是最新的，兼容性问题肯定是会有的。

反本能战胜低配的自己

关注本能，关注生存。本能脑，也被称为原始脑或基础脑，是我们的本能行为和反应的源泉，是生命存在的最基本的需求。有求生，进食，繁殖，这三个最基础的生存需求。它负责基本的生命维持功能，如心跳是否正常，呼吸是否平稳，各个器官是否在正常运行，饿了是否有饭吃，渴了是否有水喝。本能脑的行为通常是由我们的基因和进化心理学所驱动的，它使我们能够快速地应对威胁或机会，而不需要进行复杂的思考。当我们需要迅速反应时，本能脑非常有用。本能脑的功能和天赋让我们能迅速对刺激作出反应。当我们的生命或躯体遇到危险时，这种反应的速度非常快，有时甚至比意识还快。比如，当你的手伸向火炉时，在你的意识发现火炉时烫的之前，本能脑已经指示你把手迅速抽回来了。又比如对面行驶过来的汽车，你会不加思索做出最快的躲避反应。

我们所有人的生存本能都非常强大，而且很有说服力。李广射虎是记载于司马迁史记里面的故事，一日，李广狩猎回来，路过虎头石村，已是夜幕降临时分，月色朦胧。这里怪石林立，荆棘丛生，蒿草随风摇曳，刷刷作响。行走间，突然发现草丛中有一黑影，形如虎，似动非动。这时，李广让士兵闪过，拉弓搭箭，只听“嗖”的一声，正中猎物，于是策马上前察看，当正要搜取猎物时，不觉大吃一惊，原来所射并非一虎，而是虎形巨石。仔细一看，镞已入石。这时众随从也围拢过来观看，均赞叹不已。当时李广也不自信，又回到原处上马重射，比前更加用力，可是连射数箭，都没入石。

美国大兵梅龙尔的身体原本很健康，19岁那年他赴越南打仗，被流弹打伤了背部的下半截，后送回美国治疗。经过疗养，他虽逐渐康复，却丧失了走路的功能。他整天坐在轮椅上，觉得此生已经毫无意义，有时就借酒消愁。有一天，他从酒馆出来，照常坐着轮椅回家，却碰上3个劫匪，动手抢他的钱包。他拼命地呼喊，拼命地抵抗，却激怒了劫匪，他们竟然放火烧他的轮椅。轮椅突然着火，梅龙尔忘记了自己的残疾，他拼命逃走，竟然一口气跑完了一条街。事后，梅龙尔说：“如果当时我不逃走，就必然被烧死。我忘记了一切，一跃而起，拼命逃跑，直到停下脚步，才发觉自己能够走动。”这两个故事告诉我们，人们在遇到危险时，本能发出的潜能量是相当巨大的，而且关键时刻它能让你保命。

即时行乐是人的天性

为什么有人明知道吸烟会增加患肺癌的风险，还会这么做？为什么明知道吸毒上瘾，但还是有很多人还要去碰？为什么有人明知道喝酒不好，还会喝的烂醉如泥？为什么有人明知道不安全的性行为会感染性病，还会这么做？

其实都是大脑为了即时行乐，我们的大脑在即时回报的环境中生活了成千上万代，我们的大脑进化得偏爱快速回报而不是长期回报。坏习惯的奖励是即时的，但后果会延迟。吸烟的风险可能会在十年后才发作，但它缓解了你当下的紧张情绪，满足了你对尼古丁的渴望；而喝酒让你在快节奏的社会减压、壮胆、去乏，但从长远来看喝酒伤胃、伤肝增加经济负担；所谓无利不起早，吸毒它可以缓解人们的压力，帮助人们集中注意力，使人心情舒畅，吸食毒品在给人带来舒畅感之余，亦会对身体造成不可逆的损害，吸毒严重危害人体的身心健康，加速死亡，容易感染爱滋病，得癌症、白血病;扭曲人格、自毁前程，引发自残、自杀等行为；对于性爱无论是否采取了安全措施，性爱都能让你立刻享受到快感，假如真的染上病，那也是几天、几周甚至几年之后的事。所以从生物学的角度看，享乐是人类的本能。古希腊哲学家伊壁鸠鲁也认为，快乐是生活的目的，是上天的最大善意。他认为，在符合道德和法律规章等的前提下，追求享乐是一件无可厚非的事情。享乐是人的生物本能，就像吃饭睡觉一样不可或缺。

对于即时行乐和长远来看，每个习惯会随着时间的推移而产生多种结果。就不良习惯而言，即时结果通常让人感觉良好，但最终结果却令人不悦；而就好习惯而言，情况正好相反：即时结果令人不悦，但是最终结果却让人感觉良好。所以当决定性的那一刻到来时，即时满足通常会胜出，这也是很多人不能自律的原因。你从一项行动中越快享受到乐趣，你就越质疑它是否符合你的长远利益。对于长远的更健康、更富有或更快乐的未来，你更会选择倾向于优先满足、养尊处优、及时行乐的现在的你。

即时行乐，更适合“适者生存的法则”。在原始社会，能够引起人们快感和愉悦情绪的主要是性和食物。对于我们的祖先，经常有这顿没下顿，因为不知道哪天就被野兽吃掉了，所以及时行乐就在所难免。而理性一直被生存压力压迫着，本能和情绪顺应了生存需要，反而助长了他们的能量，亿万年下来，逐渐成为了我们的天性。这导致为什么我们的愿望和周密的计划，会总是半途而废。不是你意志力不够，其实就是自己本身的天性本能太强。比如明明想要减肥，知道高热量食物不能多吃，但是总想要再吃一口;明明知道沉迷手机不好，但是总是不自觉地想去看几眼;明明知道读书很重要，但是转身还是拿起来了手机;所以我们被各种诱惑俘获是很正常的。

即时行乐是人的天性，而懒人模式不是你的错，而是发自本能。你自身其实是两方面的复合体：一方面，你是一个有好恶、有愿望、有梦想的人它有你的理性脑支配；而另一方面又是一个自私自利、及时行乐、懒惰的人，它时时刻刻都在与你做斗争，而且它经常能占上风，它就是我们的本能脑。在漫长的进化过程中，人类的生物本能起到了相当重要的生存指导作用，但人类进化过程中，大脑并不是新旧更替，而是在原来大脑的基础上进行构建。虽然原始的本能成分对人类的生存是非常重要和有益的。但是随着社会环境的变化，缓慢的进化已经跟不上时代的步伐。与古老的大脑相比，现代社会是全新的，我们吃喝住行整个世界发生了天翻地覆的变化，但人性的变化微乎其微。如果我们再用我们的本能去面对这个变化越来越快的世界，那么我们可能就会慢慢被淘汰。因此，我们要想让自己跟上时代的步伐，就需要战胜更多跟不上时代的本能反应，让自己不再用低效的方式去适应和学习，不再让愤怒冲昏头脑，不再被直觉遮蔽双眼。

摆脱即时行乐，战胜虚假疲劳

我们都知道成功贵在坚持，成大事不在于力量的大小，而在于你能坚持多久。唯有坚持才能将事情做好，但很少人不知道坚持意味着什么，如何才能坚持。在我们接触新事物时，因为理解新事物往往需要消耗很大的认知资源，这种不熟悉的感觉会让大脑把这种陌生的事物归类为让我们“疲劳”的东西，进而让自己退却，这也是为什么我们总想要放弃目标的原因。所以，坚持做一件让自己进步、但是不容易做到的事情时，在初期往往比较容易退缩。俗话说“万事开头难”，原因之一就在于此。在刚开始做一件事的时候，我们会感到各种不适，非常想放弃。这就是大脑的自我保护机制在起作用，它努力让我们走低能耗路线，诱导我们去享乐，希望我们放弃努力，不要消耗太多能量。

经常跑步的人可能会有这样的感觉：你觉得跑的很累，下一秒就要瘫倒地上，脑袋里有一个人一直在说我跑不动了我跑不动了，但你一想到马上就快到终点，决定咬牙坚持跑，不知不觉你会发现自己没那么累了而且坚持到了终点。生理学家将运动中第一次感到了疲劳感称为虚假疲劳感，感到疲劳不是因为肌肉无法继续工作了而是大脑过度保护的监控系统发挥了作用。当我们的身体开始运动的时候，会消耗糖分，而在我们人体内，糖分主要是三个来源，分别是血糖、存储在肌肉中的肌糖原和储存在肝脏中的肝糖原，最先消耗的就是血液里的血糖。血糖一旦下降，大脑就会立刻感知到，为了保护我们的身体机能，它不管身体里是不是还有糖分，都会立刻下达疲劳信号，让我们停下来休息。于是，假疲劳就这么产生了。如果我们不顾假疲劳的信号，继续运动，在消耗血液里的血糖以后，身体就会把我们存储在肌肉中的肌糖原和储存在肝脏中的肝糖原继续释放出来，以满足我们运动的需求。这样一来，血液当中的血糖就会开始重新提升，数值一提升，大脑就会认为威胁解除，假疲劳的感觉也就消失了。

其实，不光是跑步时会出现假疲劳，生活中的假疲劳随处可见：练习弹琴，初学者往往进步神速，但不久就会遇到瓶颈，总觉得难有长进，甚至还不如之前；初练打球，入门很容易，可练一段时候会发现精进很难；其实在我们执行任务的过程中，一旦遇到哪怕是小的困难，本能脑就会跳出来。大脑为了让身体减少能量消耗倾向于让我们选择低能耗的途径去工作或学习，一旦我们要做的是陌生的事情，大脑就会将这种行为归为高能耗行为加以限制，并提供各种享乐的选项，让我们避开那些高耗能的事务。所以这种虚假疲劳感会成为我们工作或学习的障碍，让我们拖延。人脑的机能保留着很多原始成分，这也注定了坚持不懈是一件很奢侈的事情。所以遇到这些假疲劳时，只要铆足劲，坚持住，就很可能迎来“轻舟已过万重山”的欢畅时刻。

所谓功成名就是一连串的奋斗。那些伟大的人物，几乎都受过一连串的无情打击，他们每个人都险些宣布投降，但是他们因为坚持到底，终于获得了辉煌的成果。曹雪芹写《红楼梦》用了10年时间；司马迁写《史记》用了18年时间；李时珍写《本草纲目》用了30年时间；达尔文写《物种起源》用了28年时间；哥白尼写《天体运行论》用了30年时间；托尔斯泰写《战争与和平》用了37年时间；马克思写《资本论》用了40年时间。可以想象如果没有坚定不移的的信念和坚持不懈的努力，他们能做出让后人敬仰惊人的成绩吗？马云曾说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人都死在了明天的晚上，看不到后天的太阳。“所以不管遇到什么样的困难，只要我们坚持一下，成功可能就在眼前。

美国销售员协会曾经做过一个调查，结果表明：48%的推销员找过1个人之后，就不干了；25%的推销员找过2个人之后，就不干了；12%的推销员找过3个人之后，还坚持继续干下去——80%的生意就是由这12%的推销员做成的。其实有时候只要你能够坚持下去，那么下一站，你可能会等到自己心仪已久的幸福。你需要坚信乌云总是会过去的，而晴天很快就会到来。与成功擦肩而过的人们，缺少的东西并非是智慧和天赋，而是面对困难坚定不移坚持下去的恒心。德国哲学家海德也曾说过：“春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。”人的一生中，一直都是在播种，然后等待收获，总有一些坎是必须跨过去的，这就像你在幼年播下的一颗颗希望的种子，通过你不断地付出而茁壮成长，最终为你结出希望得到的果实。

停止内耗，从好习惯做起

心理学上有一个理论叫，自我损耗，是心理学家鲍迈斯特提出。所谓自我损耗，就是尽管你什么都没做，但每一次选择、纠结、焦虑、分散精力都是在损耗你的心理能量。每损耗一点心理能量，你的执行力和意志力都会减弱。自我损耗的本质是使用心理能量改变原有习惯。如果是延续原来的习惯，哪怕是不太好的习惯，也不涉及心理能量的损耗。物理上有一个定律—能量守恒定律。能量是守恒的，不会消失但是会转化或者转移。其实心理能量也是如此，我们之所以无法行动，之所以意志力薄弱，之所以拖延，之所以对某个人放不下，之所以无法从悲伤中走出来，其实都是我们的心理能量用在了其他的地方，用在了我们的思维上。

人之所以感到痛苦，更多不在于事情本身，而在于我们内心的冲突。解决内耗的最好的方法就是，找到自己一个爱好，培养一个良好的习惯。

人活一世，最大的“敌人”是自己，最应该突破的，也是自己。自强者胜，自胜者强。一个人的强大，从停止精神“内耗”开始。一个有成就的人，最先解决的问题就是——停止内耗。要想做到“不内耗”，那就从拒绝内耗开始，改变心态，从好习惯做起。当心态好了，事情也就顺了，好习惯自然就就形成了。

“习惯”大脑自动化加工的偷懒模式

在我们日常生活中，我们大脑处理信息的方式有一些明显的表现，最具代表性的就是所谓的“习惯性”。科学家发现，我们人类每天有40%—45%的行为都是习惯性的，也就是说我们都是习惯的奴隶。研究证实，成人大脑平均每天要做35000个决策；比如每天睁眼就有无数选择涌来:要不要再眯五分钟，起床后先洗脸还是先刷牙，早餐吃面包还是灌饼，上班穿什么衣，中午吃什么，吃不吃晚餐，出门先迈左腿还是右腿，按电梯按钮是用食指还是拇指，如果每个决策都要通过我们的意识去判断分析，那恐怕我们早就累死了。所以大脑进化出一套机制，使得大部分决策都不需要经由我们的意识就能自动完成，这就是本能的习惯化。

习惯是人类在长期进化中遗留的特性。生活在原始丛林中的人类，如果因为做非生物性需求的事情而消耗了身体的大量能量，在突然遇到猛兽时就没有足够的体力逃脱。在那种朝不保夕的生存条件下，过度消耗能量意味着更大的竞争劣势。所以，大脑对能量的管控非常严格。所以说到底，习惯是大脑为了降低能耗，进化出来的一套偷懒模式。

在现实生活中，习惯无处不在，他影响我们的思维方式和行为模式，好习惯可以成就未来，坏习惯可以摧毁未来。人是靠习惯生活的，道理仅是用来指导生活。能改变人生的不是你听过的大道理，而是你在日常生活中的小习惯。“铁娘子”英国首相玛格丽特·撒切尔是一个很有影响力的人物。她曾经在接受记者采访时说：“有时事务太忙，我也可能感到吃不消，但是生活的秘诀实际上在于把90%的生活变成习惯，这样你就可以习惯成自然，做起事来，也就没那么吃力了”。我们知道大脑具有可塑性。你的大脑会永久记录下你的习惯。人们总是认为是大脑影响了自己的行为，而不是行为影响了大脑。但实际上是你的大脑影响了你的行为，然后你的行为反过来塑造了你的大脑。

认知心理学认为，大脑对一切行为的处理模式可以分为两种，分别是自动化加工和控制加工。自动化加工，指的是不需要占用注意力的、由大脑按照惯常路径去操纵的行为；控制加工，指的则是那些需要占据我们注意力的、有意识地思考如何操作的行为。我们一生，大脑一直在做一件事情，就是把需要费力去做的事情，变成不需要动脑的自动化加工模式。大脑之所以希望把更多的行为转变为自动化加工，就是为了当我们需要的时候，能够调动更多的资源，更好地处理重要的问题。

生活中如何养成一个好习惯，就是将一个行为不断地重复，重复了足够多的次数后变得自动化的行为。习惯形成的过程始于反复尝试。习惯的本质是一整套自动化加工的结果，习惯是大脑最舒服、最省力的状态，也是大脑最自然的状态。所有的习惯都需要从控制加工经过多次的重复才能变成自动化加工。举个例子，我们刚开始学开车的时候，往往手忙脚乱，会刻意地思考先做什么，再做什么，这时候你的大脑皮层会被高度激活，因而需要消耗大量的能量，这就是控制加工模式。后来当你熟练了以后，不需要思考就能自然而然地开起来，此时开车就变成了一种本能。这就是大脑把行为从控制加工转变成了自动加工。

我们常说熟能生巧，习惯成自然。经反复的实践形成思维定势，对相应的刺激便可不假思索地直接反应。当你学习一样新东西——学习新运动，学习新语言，学习一种技能或者学习抵挡让人又爱又恨的甜品的诱惑，起初似乎都很难。但当你不断重复同一项任务，你就会在脑中形成或“连接”更强的神经通路，久而久之，新任务就会习惯成自然。一旦习惯养成，你的大脑就不会过多的付出脑力劳动了。

很多人一直在习惯养成的路上，但一直都没成功。想要早起，结果任凭闹钟怎么响，就是不起来；想要坚持阅读，结果却沉迷于游戏无法自拔；想要坚持运动，结果往沙发上一躺，就什么都忘了；或者是三分钟热度，三天打鱼两天晒网，这样的你将永远养不成习惯。

为什么习惯开始阻力大，就像在丛林中开辟出一条路一样，一开始非常费劲，但是随着你经过这条路的次数增加，这条路会开辟得越来越彻底，你所遇到的阻力也会慢慢变小。重复多次之后，你将会有一条宽阔、平坦的道路，不再需要你做什么清理的工作。其实再困难的事，一旦养成习惯就容易了，所谓习惯成自然。不管当初看多难多不容易或多不想做的事，只要习惯了，不但会顺其自然，甚至可以达到无需刻意即可水到渠成的地步。

你的重复定义了你的身份，你重复次数越多，你就越不可能质疑自己在做什么以及为什么要这样做。同时你重复的行为反过来又定义了你的身份并以此为傲，你越是以自己身份的某一方面为傲，你就越有动力保持与之相关的习惯，你的习惯和行为相辅相成。你可能会出于某种动机而培养一种习惯，但让你长期保持这种习惯的唯一原因是它已经与你的身份融为一体。比如你每天孜孜不倦的写作，长期以往你就是作家；你长期以往练习小提琴时，你就是音乐家；你长期以往训练跑步，你就是运动员等等这样的例子数不胜数。你的行为通常反映了你的身份。你的所作所为表明你相信——无论是有意识的还是无意识的——自己是哪种类型的人。研究表明，一旦一个人完全认同自己身份的某个特定方面，他就更有可能如此这般地行事。

其次习惯还是自我提高的复利。就像金钱借助于复利倍增一样，你的习惯的效果也会随着你不断地重复而倍增。在一两天的时间里，你察觉不出任何不同，但在数月和数年后，你会发现它们对你产生了巨大影响。只有在过了两年、五年或者十年后再回顾时，你才会发现好习惯的价值之高和坏习惯的代价之大令人瞠目结舌。

习惯其实很简单，从点滴变化开始的蝴蝶效应

习惯不是逼迫自己，较为科学的办法之一就是从简单开始因势利导：能够长期坚持良好习惯的人，绝大多数都不是通过逼迫自己来做到的，而是从简单开始，先采取最小的必要性步骤，整体地改善自己的行为模式，等到大脑适应了，再推动一步，进一步改善，再适应……在这个过程中，慢慢地接近自己想要的结果。从简单的部分开始做一件事情，实际上是在降低一个行为的门槛，也是在降低对大脑的自我保护机制的唤醒程度。真正的成长大多发生在舒适区的边缘。当自己适应这种较为缓和的变化时，能够更有效而持久地发生改变。我们大脑在接受新鲜和陌生的刺激时，为了减少自身的耗能，更好地保存自己的能量，会自发地进行耗能等级归类，并在潜意识中告诉自己去逃避，不要让自己太累。所以我们对行为改变需要一种适应过程。就像突变的气候会让一些动物灭绝，而缓和的变化过程可能会使动物产生适应，并与环境协同进化。从简单的任务开始，能够让我们对环境产生更好的生理适应，从而避免引发大脑的自我保护机制。这样，我们也就更容易战胜拖延的习惯了。

好的习惯往往是从最小的改进开始，改进1%可能并不特别引人注目，但从长远来看，它可能更有意义。真正有效的改变是渐变，而非突变，随着时间的推移，你会发现一点小小的改进能带来惊人的不同。当你回顾过去时，连自己也感到惊讶：我过去怎么会是这个样子？一切改变就发生在不知不觉间。老子曾说过:“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。”这句话的意思是:任何事情的成功都是由小而大逐渐积累的。成功就是日常习惯累积的产物，而不是一生仅有一次的重大转变的结果。平时看似一个微不足道的好习惯，日积月累在你越过临界点积累到一定次数后，你就会具备在恰当的时间做该做的事的冲劲，就连你自己都不能解释为什么会这样。

为什么我们总是难以真正有效地改变自己？要想养成良好的习惯，绝不能指望在短时间内一蹴而就，因为那相当于在跟大脑的适应性做斗争，一切偏离基线的状态和行为，对大脑来说都是异常的，都是需要纠正和修复的。

大脑为了让身体减少能量消耗，往往倾向于让我们选择低能耗的途径去工作或学习，一旦我们要做自己不习惯的和不熟悉的事情，大脑就会将这种行为归类为高能耗行为，并给我们发出警示来限制这类行为。所以你要做的是通过缓慢的、日复一日地微调，去改变自己的基线，让大脑一步步适应新的模式，用它去代替旧的常态。脑科学研究表明，不带负面情绪地持续做某件事，当积累一定时间后，大脑自然就会对这件事产生兴趣。所以大脑的认知改变不是突变，而是渐变。

习惯的动力来源

如何养成习惯？其实习惯养成来自内在动机。不管是为了提升健康水平、实现个人目标，还是增强自我效能感？只有你明确了内在动机，你的习惯才会变得更加有意义和吸引人。

一、培养习惯是为你目标服务的；许多人认为自己缺乏做事的动力，但实际上真正缺乏的是明确的计划。每一个习惯的背后实际上有价值观的支撑。要知道在习惯养成的初期，我们的动力更多的是来源于想要实现的目标，因此斗志满满。如果有目标，那么我们就会慢慢养成一些习惯，每一次进入“倦怠期”，如果对目标有着万分的期待，我们的激情和习惯就会重新燃起。比如进入社会后因为要赚钱，所以每天按时上下班。而习惯养成之后也会促进我们有目标。每天上下班促使我们更努力工作，拿奖金，提升自己。

古人云：志存高远。即使秦始皇与唐太宗也是为了目标，不断努力，统一六国与登上皇位。而目标一旦达到，没有目标后，就会游戏人生或走下坡路。如秦始皇一统天下后，唐太宗贞观之治后，就没有明确目标了。两人都开始求长生，最后因误食道家丹药而早亡。

二、只有强烈的欲望，你的习惯才会更容易养成；平时我们是不是出现想做但没有去做的情况呢？原因其实很简单，因为你还不够想，或者说欲望不够强烈。在这里，欲望并没有任何贬义，而是指某种强烈的内在动机。当我们发自内心想要做某件事情，或者完成某个目标时，根本就不会出现懒惰的情况，因为这种强烈的渴望远远超过了惰性这种本能对我们的阻碍。如果没有某种程度的动机或欲望——不渴求改变——我们也就没有采取行动的理由。

三、任何一个习惯的养成都是为了回报；如果我们能制造一些条件，并带有合适的回报，就同样可以扯掉懒惰的外衣。通过重新构建生活，我们就能变得更加活跃，还可以在不挨饿的情况下减掉一点体重，同时还能保持健康

四、选择自己感兴趣的东西，更容易养成习惯；改变的结果很美好，改变的过程同样也可以变得很有趣。那就是选择自己喜欢的习惯：选择那些与自己兴趣、价值观相契合的习惯。如果你对某个习惯本身感兴趣，那么执行起来就会更加愉快。例如，如果你喜欢音乐，那么养成每天听音乐的习惯就会让你感到愉悦。如果你喜欢运动健身，那么去健身房就是你乐此不疲的地方。一旦我们体验到做一件事所享有的乐趣，就很可能愿意重复去做这件事，因为这种感觉很好，这也完全合乎逻辑。

所以习惯一旦变成兴趣，那么改变将不再是一味地吃苦受罪，不再是一个人默默忍受，改变的路会变得更轻松。当人们享受到快感时，这种感觉会告诉大脑，这种行为值得记住和重复。反之，如果我们体验到的是不愉悦，就肯定不想继续做某件事。

五、好习惯的养成靠的是内在精神，而不是外物；多巴胺是大脑产生的一种化学物质，是神经传导物质，承担着脑内信息传递者的角色，帮助细胞传送脉冲，对人的习惯和嗜好具有强烈影响。有时我们为了维持一种习惯，通常会借助外在的事物或者酒精来麻痹自己，给自己身体上的安慰，但是长此以往，反倒养成一些坏习惯。有些外在的药物，虽然当时让你有动力，有快感，但长此以往会让你上瘾，随着时间的推移，药物的作用也会衰减，而且让你原本健康的生活也会遭到破坏。

好习惯是成功的源泉，坏习惯可能葬送一生

良好的习惯是成功的保证，培养好习惯是成功的源泉。同样如果坏习惯，不改掉可能影响你一生，甚至葬送你的前程。坏习惯则是害群之马，是成功的绊脚石，它不仅会阻碍人成功，还有可能把人从成功的神坛上拉下来。

改变是痛苦的，但是不改变却会葬送自己的一生。所以，痛苦一时，但会安享一世，我们必须改变。有这样一个笑话：有个小伙子学习理发。为了练习好剃刀的基本功，在不能直接在客人头上练的情况下，他想出了一个办法——在冬瓜上练习刀功。虽然进步很快，但是却留下了一个毛病，每次“剃”完后他习惯性地将剃刀插在冬瓜上。练好刀功后他开始上岗了，一次正在为一个客人剃头，忽然师傅在外面叫他过去帮忙。小伙子一着急，把客人的脑袋当成了冬瓜，手起刀落，只听“哇”的一声惨叫，他竟然把剃刀插在了客人的光头上，还好脑袋比冬瓜硬多了。一个小小的习惯或者习惯性的动作差点闹出了人命。

一个人有什么样的习惯，就会有什么样的人生。1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有记者问其中一位：“你在哪所大学、哪所实验室里学到你认为最重要的东西呢？”这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园！”这样的答案实在是太出人的意料了。记者又好奇地问：“那您在幼儿园里学到了什么呢？”学者微笑地说：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐，饭前要洗手，午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然，从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”孔子曰：“少成若天性，习惯如自然。”（出自《汉书·贾谊传》）小时候养成的好习惯就像上天赋予你的本性一样，这些习惯就会如影随形。叶圣陶先生曾说：“教育就是培养习惯，衡量教育是不是成功，就看有没有养成良好的习惯。”

这两个故事告诉我们，获得成功的程度取决于好坏习惯。所以，每一个渴望成功者都应积极培养自己良好的习惯，为自己的成功增添动力。当一种习惯形成后，要改变它是很麻烦的。因此我们应该严格要求自己、约束自己，自觉地、有意识地培养良好的行为习惯，防止养成不良的习惯。

情绪的来源是大脑的自我保护

哺乳动物脑，也就是边缘系统，脑科学家称之为“情绪脑”。情绪脑是哺乳动物独有的，主管情绪与情感，是哺乳动物共有的特点。情绪脑与情感、情绪、直觉、安全、哺育、搏斗、逃避以及性行为紧密相关，尤其是其中的情感系统更是爱恨分明的，要么喜欢，要么厌恶，根本没有缓冲地段或中间状态，因此，也有人将其称之为诚实的大脑。优势也是快速，劣势是从众和排斥变化。情绪大脑是一个肆意妄为、及时行乐的“冲动的自我”。人体的一切情绪产生的根源都归于杏仁核。当我们遇到若遇到危险的事，我们会恐惧，会选择逃跑或者战斗。

从进化的角度讲，情绪相当于大脑的一个报警器，情绪的产生是我们的祖先为了更好的生存而产生的。当原始社会的人们遇见危险的时候，恐惧像一种情绪捷径，它可以让人绕过相对繁琐的思考过程，直接进入应急状态，做出逃跑或者迎战的决定，从而从危险中有脱身的机会。如果说有哪样东西能增加你的生存机会，那便是一个能在危急关头让你产生恐惧并让你做出赶快逃跑的指令。大脑进化主要目的是个体和物种的生存，而恐惧在生存中起着至关重要的作用。保持恐惧可以帮助你生存下去，恐惧一种伴随压力而来的感觉，它的意义在于刺激并调动起你的紧张感来规避潜在的危险。恐惧有助于提高你的专注度，调动起你的精力，让你聚精会神地去应对潜在的危险，摆脱不安全的状况。恐惧更多的是人的一种本能，是某种意义上人的基本能力，这种能力可以帮助我们逃离危险，摆脱威胁，从而更好地生存。简单来说，恐惧让人类更容易在危机四伏的原始环境中生存下去。

情绪脑这个警报系统是自动的，当遇到恐惧时，血液优先流到你四肢去，确保随时能逃跑或战斗。而这时我们就没有多余的血液流到大脑前额叶皮层也就是你的理智脑去了，而那里才是让我们有理性和自控力的地方，一旦没有血液供应，就等于没有了这部分的大脑，那我们和其他哺乳动物就没有很大差别了。从智商来看，IQ会迅速下降。我们的大脑——特别是前额叶皮层也就是你的理智脑——只能在杏仁核处理完信息后，才能发挥作用，在你有时间思考前它就发出警报了，我们不能忽视一个事实，由于杏仁核的存在，我们的感觉会先于思考，我们仍然是情感动物。

驾驭情绪，成为人生强者

《塔木德》上说:“善于控制自己的情绪，更能无往而不胜，只有控制自己，才能控制别人。”情绪的力量是巨大的，人的行为由情绪驱动，汽车由马达驱动。强烈的感性会战胜理性，为朋友两肋插刀，为亲情忍受痛苦。当人被情绪控制的时候，可能会失去理智。因此管理情绪至关重要。

控制好情绪，等于掌握了命运。很多时候，我的情绪，你的情绪，他的情绪真的是没有关系的，但是在乎过度了，才会被影响着产生关系。

情绪是人对事物的一种最浮浅、最直观、最不用动脑筋的情感反应。它往往只从维护情感主体的自尊和利益出发，不对事物做复杂、深远和富于智谋的考虑，这样的结果，常使自己处在很不利的位置上或被他人所利用。

有时候情绪就像心魔，如果你没有把它控制好，它就会反过来控制你，然后慢慢吞噬你，把你变成它的附属品。让你的大脑失去思考的能力，做出一些违背自己内心和不计后果的事情来。西方有句民谚说：“上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂。”情绪一旦失控，心态一旦浮躁，那就好比推倒了命运的多米诺骨牌，会坏事连着坏事，霉运接着霉运。

情绪失控具有严重的危害性，就像脱缰的野马，会把主人置于死地。大则失国失天下，小则误人误己误事。刘备漂泊半生，方得江山，为关羽报仇，冲动之下攻打东吴，被陆逊火烧七百里连营，元气大伤，葬送了半壁江山。诸葛亮一生谨慎，唯有用马稷一次冲动了，用了个纸上谈兵的人，招致街亭之败，更间接导致了整个北伐事业的失败。曹操莽撞征讨江南，遭遇赤壁之败。明成祖爱妃权贤妃与王贵妃先后死亡，此时传出妃嫔苟且之事，冲动之下三千多名宫女宦官遭受诛杀。历史上最有名的情绪化、激情化的冲动事件，非“冲寇一怒为红颜“莫属。只因爱妾陈圆圆被农民军大顺政权的重臣刘宗敏霸占，老父亲吴襄也被囚禁而生死不明。本来已归附大顺的吴三桂一怒之下，将数万大明最精锐的关宁铁骑，投降了关外的后金，走上了一条背叛朝廷、背叛民族的不归路。彻底改变了中国历史的走向。

所以说情绪失控的人，就像一颗定时炸弹一样，随时都有可能原地爆炸。

比如说当你愤怒时，你的大脑根本什么都想不了，你满脑子都是令你愤怒的人或事，以及将其毁灭的破坏欲。曾经有心理学家经过研究发现，愤怒会让人的智商降低，这样一来，生气非但不能解决问题，反而会导致问题变得更加复杂和难以解决，为此明智的人不会让自己处于情绪失控的状态，而是会管理好自己的情绪，真正掌控自己。

你要意识到情绪并不是你的敌人，你的痛苦不是情绪带给你的，而是基于你的认知系统，你的思维习惯，你久而久之形成的对于外部事件的自发性反应。

日本有个古老的传说。有一次，一位好斗的武士质问一位禅师，让他解释何为极乐世界、何为地狱。禅师叱责道：“粗鄙之辈，何足论道！”武士感到受了侮辱，暴跳如雷。他从刀鞘中拔出长刀，吼道：“如此无礼，我杀了你！”禅师平静地回答：“彼为地狱。”武士突然领悟到，禅师所说的地狱指的是他受到愤怒的控制，于是立刻平静下来，把刀插回刀鞘，向禅师鞠躬，感谢他的点拨。禅师又说：“彼为极乐世界。”武士顿悟到自身情绪的波动表明了情绪失控与意识到被情绪控制之间的天差地别。

情绪其实是内心的一种投射。受到情绪的侵扰，意味着内心深处担心或者在意某件事情。我们的情绪之所以会令我们做出不好的行为，最根本的原因就在于，我们放弃了对自己的控制，任由情绪控制我们。其次，情绪只是接收到了这个信息，并忠实地在外部事件里寻找跟它对应的细节，然后把这些细节放大，再回馈给你。很多时候并不存在一个真实的“困境”，把你吓倒的只是某件事在你心上投射而成的巨大阴影。只有接受了这一点，你才能在负面情绪袭来的时候，保持冷静和清醒，对情绪按下“暂停键”，方便后面进一步去处理。

很多人对于控制情绪都有误解，觉得所谓控制情绪，就是压抑自己，不给自己发泄情绪和表达内心的机会。实际上恰恰相反，主宰情绪绝不是压抑情绪，也不是禁止发泄情绪，而是要更加学会宣泄情绪，从而保持情绪的平和，再想方设法引导情绪，让情绪之流水淙淙。古往今来，有的人因为控制不好自己的情绪而被活活气死，他们不是死在那个惹怒他们的人手中，而是死在自己的手中。也有很多人能够控制好自己的情绪，不让自己变得如同玻璃人一样透明，或者如同一个鞭炮一样只要一点火就会爆炸，而是让自己成为情绪的主人，能够控制好自己，也可以保证呈现出自己最佳的状态。

思考的根源—新皮层

在人类大脑的复杂构造中，新皮层无疑是其最为关键的部分之一，也是理智思考的核心所在。新皮层位于大脑的最外层，犹如一层精密的薄膜，覆盖着大脑的各个区域。它不仅结构复杂，而且分工明确，主要分为额叶、顶叶、枕叶和颞叶四个主要部分。其中，额叶占据了新皮层的大部分空间，而在这个区域内，前额叶又以其在判断力、冲动控制、注意力持续性、自我监控、问题解决能力以及批判性思维等方面的核心作用，被誉为人类成功的“大脑首席执行官”。

前额皮质的作用就像是一位精明的管理者，它时刻监控着我们的思维和行为，确保我们在复杂的环境中做出恰当的反应。当前额皮质健康且运作正常时，我们能够展现出有条理的思考、明确的目标设定、深入的思想挖掘、真诚的同情心表达，以及恰如其分的感情流露。我们的决策基于深思熟虑，行为表现出高度的自制和自律。

然而，一旦前额皮质出现问题，无论是由于生理损伤还是心理压力，人的行为和思考能力都可能受到严重影响。人们可能会变得冲动、易怒，注意力难以集中，思维杂乱无章，决策失误频发，时间管理能力下降，甚至对他人缺乏应有的同情和理解。这种状态下，个体的自我控制能力大幅减弱，可能会做出一系列事后令自己后悔的行为。

更为严重的是，前额叶的损伤可能导致个体的自知力显著下降，这意味着个体可能无法准确识别和理解自己的情绪、动机和行为，从而难以进行有效的自我调整和改进。这种状态下，个体可能会陷入一种恶性循环，难以自拔。例如，1884年，美国一名铁路建筑工头菲尼亚斯·盖奇（Phineas Gage）在引爆岩石时遇到了一场事故。他的工作是用一根铁棍在岩石上钻洞，将炸药、保险丝和沙子放进去。那一天他似乎是忘记放沙子了，结果爆炸的气流使那根大铁棍正好刺穿他的脑部，导致他左半脑前额叶皮层受到了严重损伤。令人惊奇的是，盖奇不仅活了下来，而且还能完全保持清醒，但是他的人格发生了巨大的改变。以前他是一个勤奋而负责任的人，现在他变得脾气暴躁、任性善变、具有攻击性，而且满嘴脏话，最终他被公司解雇。正如他的朋友们所说的，“盖奇再也不是从前那位盖奇了”。迫于无奈，盖奇最终只好以马戏团的畸形秀为业，在受伤20年后，他身无分文地死在了旧金山。他的头盖骨现在仍陈列在哈佛医学院。前额叶皮层的功能之一就是保证我们遵守社会规范。

因此，保持前额皮质的健康和功能正常，对于维护个体的心理健康和促进个人的全面发展至关重要。通过科学的训练和生活方式的调整，我们可以有效地提升前额皮质的功能，从而更好地应对生活中的挑战，实现个人的潜能。

三重脑之间的较量

一、控制权的层级差异：在三重脑的结构体系中，如果按照资历和影响力的深浅进行论资排辈，那么本能脑无疑处于最高的控制层级。它犹如一位威严的长辈，掌控着最基础的生理机能和原始的反射反应。其次是情绪脑，它在情感的驱动下，能够在一定程度上影响我们的决策和行为。而理性脑在控制权上则显得较为弱势，就像一个特别胆小怕事的小弟弟。

当面临突如其来的危险时，比如有人突然一拳打过来，人的本能脑会第一时间被激活。它迅速调动肌肉进行生理上的防御动作，这是人类在漫长进化过程中形成的一种本能反应，旨在保护身体免受伤害。与此同时，情绪脑也会被触发，产生害怕或愤怒等强烈的情绪。而此时，理性脑才开始尝试进行分析，思考诸如“对方为什么要打我，我下一步该怎么做？”这样的问题。

正如人们常说的“冲动是魔鬼”，当人们处于激烈的冲突和强烈的情绪之中时，本能脑会完全不顾及后果，只遵循最原始的“战斗还是逃跑”本能做出反应。这种反应机制使得人们在面对瞬间威胁时，能够迅速做出逃避或战斗的决策，从而在自然界中生存下来。然而，这也意味着本能脑往往只着眼于当下的紧迫情境，难以考虑行为可能带来的长远影响。

与本能脑不同，理性脑具有前瞻性和长远眼光。为了长期的好处，它能够舍弃眼前的一点利益。比如在面对美食诱惑时，理性脑会提醒我们控制饮食，以维持身体健康；在面对工作的压力时，它会鼓励我们坚持努力，为了未来的职业发展和个人成长付出汗水。但问题是，当情绪失控时，理性脑很难推开它的两个“大哥”去掌控全局。此时，原始的生存需求和对安全感的追求占据主导地位，情绪脑会疯狂分泌肾上腺素，增强人们的应激反应力度。这种生理变化不仅会让我们的身体处于高度紧张状态，同时还可能阻断理性脑的正常反应。

大脑之所以拥有这样一套响应机制，是长期进化的结果。在远古时期，人类面临着各种残酷的自然环境和生存威胁，快速的应急反应是生存的关键。然而，随着社会的快速发展，人们面临的威胁和压力性质发生了巨大的变化。现代社会的压力更多来自于心理、社会关系等方面，但大脑的这套古老响应机制却并没有同步改变。这就导致了如今很多人在面对诸如工作压力、人际关系矛盾等问题时，容易出现焦虑症、抑郁症等心理问题。

二、三重脑的发育顺序与青少年冲动：从进化的年代来看，本能脑最早出现，距今约3.5亿年前；情绪脑随后出现，大约在2亿年前；而理智脑则是最晚出现的，距今仅250万年。

不仅是进化时间上有先后差异，从一个人的人生阶段来看，三个大脑发育成熟的年龄也有所不同。本能脑在一岁左右基本发育成熟，此时婴儿的许多本能反应，如吸吮、抓握等逐渐稳定。情绪脑大约在12岁左右发育成熟，这时候孩子开始有了比较丰富的情绪体验，并且能够表达出各种复杂的情感。而理智脑要到成年期，也就是大约22岁时才发育成熟。

这种发育顺序和成熟时间的差异，解释了很多与青少年相关的行为特点。比如青春期初期的孩子，他们的理性脑还没有充分发育成熟，而本能脑和情绪脑却活力满满。这使得他们在面对生活中的各种情境时，往往更容易受到本能和情绪的影响，表现出冲动和叛逆的行为。他们会拒绝父母和老师的教导，按照自己的想法行事，对周围的一切都充满质疑和挑战。然而，随着年龄的增长，到了18-24岁以后，理性脑逐渐发育成熟，他们的行为也开始慢慢趋于稳定，能够更加理性地思考和处理问题。因此，对于青春期的孩子，我们需要给予充分的耐心和理解，做到“逆来顺导”，因为这只是他们成长过程中的一个阶段，随着时间的推移，他们会逐渐变得成熟。

三重脑的功能差异与制衡斗争

大脑拥有约860亿个活跃的神经细胞，数量极为庞大。其中，本能脑与情绪脑占比约八成，且位置接近心脏，在血液供应上具有优先权。

本能脑对肢体动作的精准实施是生命活动的基础。日常生活里，各种精细动作如握水瓶、维持平衡，以及运动学习（踢足球、挥网球拍等），看似平常，实则大脑要完成的是极其复杂的任务。以快速盲打为例，需同时控制几十到几百块肌肉，半秒内要精确调控每块肌肉的收缩舒张、力度用力和时间点，这些都要恰到好处，否则动作就会失准，而这一切有赖于本能脑的精细调控。

大脑新皮层与大脑边缘系统常常围绕身体的支配权展开激烈斗争。大脑新皮层依靠逻辑推理能力，认为自身任务重要；大脑边缘系统则从自身利益出发，自认应占据主导。

前额叶作为大脑新皮层中最新出现的部分，担当着“管理中枢”的关键角色。它负责专注行为、组织能力、执行能力、推理判断、控制行动和决策等重要功能，能以长远利益为出发点，为实现更大目标放弃当下快乐舒适，常否定并试图过度控制大脑边缘系统的情绪要求。

大脑边缘系统源于人类初期，负责吃饭、做爱等本能欲望相关功能。它更注重当下需求，追求直接快感，且因思考消耗能量，倾向于避免复杂思考。

在现实生活中，善习与恶习的竞争体现了三重脑之间的制衡斗争。善习代表为实现长期目标付出的努力，如学习新技能、坚持运动等；恶习则体现对当下快感的沉醉，像沉迷游戏、刷抖音等。比如当“该工作却想去喝酒”时，前额叶主张去“工作”，因为它着眼于职业目标和生活价值；而边缘系统则会劝说“去喝酒”，因为它能立刻带来快乐。

这种理性与感性的斗争，常见于我们日常的生活抉择中。我们常常陷入两难境地，最终理性常被冲动征服。这背后的深层机制，正是三重脑之间相互制衡、相互斗争的结果。在面对生活的种种选择时，我们需要在理解三重脑作用的基础上，找到平衡与协调的方法，让理性与感性能和谐共处，助力我们更好地实现生活目标和人生价值。

你的人生是哪个脑在主导？

在日常生活中，我们常常会思考，到底是什么在主导着我们的人生呢？答案其实是三重大脑在不同情境下的协同或“较量”。其中，干活的主力往往是爬行脑。爬行脑的力量十分强大，就像一个强壮有力的大管家，在基础的身体机能运作和应对外界简单刺激方面发挥着基础且重要的作用。它掌管着许多自动化的身体反应和基本的生理活动，确保我们能够进行行走、呼吸、睡眠等这些无需过多思考的行为。

然而，需要注意的是，小脑并不负责发出指令哦。真正发出指令的，是更为高级的理性脑。理性脑就像是一所学校的校长，具有全局视野和长远规划的能力，它思考问题、制定策略并下达行动的指令。而本能脑则像一个忠诚的执行者，负责将理性脑发出的命令精准地执行下去，进一步让身体根据指令展开行动。完成行动之后，本能脑还会像个“勤务兵”一样，回头告诉理性脑：“你的命令已经传达下去了，下一步是什么呢？”这个过程，就像是一个精密的指挥与执行系统，三个部分紧密配合，共同影响着我们的生活。

理智脑尽管在功能和层次上更为高级，但在大脑这个特殊的“团队”中，相比于本能脑与情绪脑，它的力量显得非常弱小。这就好比在学校里，校长虽然有着长远的战略眼光和决策能力，但在面对那些日常琐碎且有着强烈主观想法的“员工”时，也会觉得有些棘手。

那么，我们要如何去驱动本能脑与情绪脑呢？这就需要通过认知去巧妙地协调三重大脑之间的关系。在日常生活中，我们常常会发现，自己设定的目标很容易失败。这其中一个关键原因，就是情绪脑在起作用。情绪脑希望让我们停留在旧的行为模式中，因为它觉得旧的模式能给我们带来一种安全感。就像我们习惯了每天按部就班地生活，突然要改变这种模式去尝试新事物，哪怕是可能获得更好的结果，情绪脑也会本能地产生抵触情绪，提醒我们“这样做可能会不安全”。

同时，我们对负面信息的排斥也主要是由情绪脑控制的。比如，当我们情绪低落时，往往脸上就不自觉地流露出忧伤的神情，周围的人可能一眼就能看出我们的状态。这是因为情绪脑在感知到负面情绪后，迅速通过我们的面部表情等外在表现将其呈现出来，这体现出了情绪脑在生理反应和信息表达上的强大“执行力”。

三重大脑的存在，无疑是人类进化的重要成果，尤其是理智脑的出现，使得人类能够站到食物链的顶端。理智脑赋予了我们思考、推理、创造和规划未来的能力，让我们能够从复杂的环境中抽象出规律，制定出长远的战略。然而，理智脑也有着显著的限制，那就是它特别消耗能量。大脑的运作需要大量的能量支持，为了节省能量，日常生活中的很多复杂任务，实际干活的主要还是本能脑和情绪脑。

但理智脑对于本能脑、情绪脑来说，其作用并非是简单地抹杀、对抗或者取代它们。理智脑和本能脑、情绪脑之间的关系更应该是认知引导。本能脑有着强大的运算速度，它能够在瞬间对周围环境的变化做出反应，这种本能反应在很多情况下是有效的，是一种宝贵的资源。情绪脑则有着强大的行动能力，它能让我们迅速地产生情绪驱动下的行为反应，比如在面对危险时表现出恐惧并迅速逃离。这些本能和情绪反应，如果能够被我们深深了解并循循善诱地加以利用，它们就可以成为我们成就自己的关键力量。

激活本能脑的第一个刺激，就是对我们需求有利，对生存有利。正如美国著名心理学家马斯洛的“人本主义需要论”所说，人有多种基本需要，其中有生理需要、安全的需要、尊重的需要、归属与爱的需要。人害怕没有吃的穿的住的，因此便产生了对物质追求的需求，物质带来的安全感让我们内心踏实；害怕失去依靠，所以我们有了被关注和认可的追求，我们希望自己有价值，希望被人理解和接纳，希望能给陪伴自己的人带来安全感。在这个基础上，我们追求自我实现、产生价值、找到存在感，就会对他人的痛苦产生同情，进而去爱护、尊敬他人。

由于本能脑受到生存本能的驱动，人类从根本上是以自我为中心的。这种自我中心性体现在，我们会在诸多情境下，最先关注那些影响自我的事物。本能脑是我们祖先为了基本的生存而形成的自然反应机制，它帮助我们的祖先在残酷的生存环境中存活下来。随着科技技术的快速发展，如今的人类已经完全站到了食物链的顶端。我们已经不存在那种有上顿没下顿的日子了，基本的生存需求得到了很好的保障。

当我们的低层次的需要，比如安全或归属的需要满足以后，我们内心就会萌生出更高层次的追求，比如努力实现我们天生的天赋和长期潜藏的兴趣，或者勇敢地去挑战个体潜能。如果在拥有良好物质基础且安全有所保障的情况下，我们故意不去努力实现自己的潜能，那么我们的余生很可能将在深深的不幸之中度过。正如马斯洛断言，“逃避自己的才能，最终也会错过你所有的可能。”我们忽视自身潜力的发掘，就相当于关闭了未来发展的多种可能渠道。

智慧脑负责控制和引导我们的思维，让我们做出理智的判断和决策；爬行脑则掌控着人的本能反应和基础情感。在面对生活中的事情时，往往先占上风的会是爬行脑。举个例子，假设你现在需要完成一篇文案，大脑知道写文案是一件十分消耗脑力的事情，大脑这个“小管家”为了节省能量，便会本能地进行抵抗。它会通过情绪的方式操控你，让你犯困，让你对文案内容产生畏难情绪，这种情绪就像是一道无形的屏障，阻止你开始行动。或者，它会用一些其他轻松不用费力的事情，比如看美剧，来诱惑你，让你觉得“看美剧轻松又有趣，何妨先玩一会儿”。总之，对于大脑来说，它的核心原则就是“省力原则”，除非情况万分紧急，否则能不用就不用。

从某种意义来说，惰性是一种出于本能的自我保护机制，它能避免我们在无意义的事情上消耗过多的能量。这就好比在远古时期，人类需要在有限的能量储备下确保足够的体力去应对真正的生存挑战。因此，所谓的“拖延症”也不过是大脑为了省力而产生的一种本能抵抗。当面对需要付出努力的任务时，大脑会本能地选择最轻松的方式来应对，而拖延则成为了一种“最佳”选择。

所以，理智脑对本能脑和情绪脑要进行有效的引导。就拿想要吃巧克力棒这件事来说，当巧克力棒出现在我们面前时，本能脑可能会立刻让我们伸手去拿，因为它感知到这是一种能够满足口腹之欲的美味。与此同时，情绪脑也会让你产生“我爱这些！”这样的愉悦感受，让你对巧克力棒充满了渴望。然而，理智脑此时可能会告诉我们，巧克力棒虽然美味，但它可能会让我们的身体状况不如人意，比如担心其高热量会影响我们的身材，或者价格较贵会让我们觉得不值得。这样，理智脑就会在我们内心制造出一系列的斗争，让我们的思维在喜欢巧克力棒的愉悦和负罪感之间摇摆不定。