少林武僧素云传：第5章 苦难一家人

父亲离家出走后，母亲便担起了抚养三个孩子的重担。她白天种地，晚上缝衣做鞋，一家四口虽然不能富足，但也能够勉强度日。

对于薛绪的出走，世法的母亲似乎没有表现出太多的伤痛。大概是因为，薛绪本来就不事劳作，结交长牙，不时惹是生非招来祸端。如果他不走，可能连现在的三间破屋两亩薄田，也会被他赌净输光。到那时，可就真的是叫天不应叫地不灵，只有流浪乞讨的份了。

他的出走消失，对于娘几个，算不上是福，但也算不上是祸。仿佛是上天在为这娘几个留下一线生路。

但是，他们娘几个还是没有料到，祸事已经在门外等着他们了。

民国十四年秋的一天，梁氏正要带着几个孩子到地里去干活，这时从外面走进来两个男人，一高一低。进门二话不说，就从怀中取出一张纸，对梁氏说：“你就是薛绪的媳妇吧？薛绪赌博欠了我们的债，已经把村后那二亩地抵债给了我们……”

梁氏看着那张字据，大张着嘴，如痴如呆，半天才惨叫一声:“天哪，这可让我们娘几个以后怎么活啊……”话没完，人就一头栽倒，昏厥过去。

世法那时才两岁多，见娘倒在地上，也吓得哇一声趴在娘身上哭了起来。

“娘，娘，娘啊……”世法边哭便唤着母亲。

“娘，娘啊，你醒醒，你快醒醒啊……”世法的哥哥和姐姐也边哭喊边摇晃着躺在地上的娘亲。

薛家的哭喊声，引来了村中的左邻右舍。大家七手八脚，将梁氏抬到床上，又是呼叫又是掐人中，半天之后，梁氏才悠悠醒来。她抱着身边已经哭得声音都哑了的小儿子，又是一阵恸哭，并把事情原委告诉了乡邻。其中有一位被称为三婶的，与梁氏平日最为要好，见状就劝她说：“他现在是黑了心啦，不管不顾你们娘儿几个的死活，你也就当他已经死了吧。老天爷不会让饿死会动的雀儿，真不行，我再给你做个主，寻个人家吧？你总得活着把几个孩子养大啊……”

梁氏和围在身边的乡邻，闻听三婶的好心劝说，都是一阵低头无语。梁氏抹了抹脸上的泪水，再看看身边三个幼小的孩子，良久之后，还是对着三婶摇了摇头。

也许是良心未泯，那两个外地来逼债要地的人，见梁氏一个妇道人家，还带着三个没成年的孩子，也确实没法生活下去，又从众乡邻口中，得知那两亩田也不是好地，就同意梁氏继续耕种那两亩薄田，只是每年要将收成的一半作为地租交给他们。并且，他们可以随时将地收回或卖掉。

就这样，梁氏一家一下子从地的主人，变成了别人家的佃户。但无论如何，他们娘几个总算在繁重的劳作和一顿饥一顿饱的日子里，艰难地活了下来。

经历了几场家庭变故，梁氏真的有点万念俱灰、心力交瘁了。三婶还是经常来串门，也不断劝说着她。不要再这样苦熬了，还是再寻个人一起抚养孩子容易过活一些……

三婶信佛，除了在家烧香供佛外，每逢初一、十五，还都要去离村一里多地的一个小寺院诵经礼佛。因此，三婶凡事就总比村里的其他婆娘们看得开，她常对梁氏说：“这人啊，生下来就是受苦的啊，只有念经拜佛，才能离苦得乐，脱离红尘苦海到极乐世界里去。”又说：“钱财都是身外物，生不带来死不带去，各人有各人的业报，苦乐自有定数。若要脱苦海，就要积德行善，多多修行才好。”

三婶的这些话，对于浸泡在苦难之中的梁氏来说，此时犹如一帖止痛膏，清凉散。天长日久，便也就随着三婶信起佛来。此后，在三婶的引领下，就也常常到那不远处的小寺院里去拜佛烧香，还拜了那里的当家老和尚海清法师为师，做了一名带发修行的优婆夷。

那个小寺院，叫做夏侯寺。