晋太子:第2章 治家

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第2章 治家

直到将伯姬哄得不哭了,申生才松了一口气。

感觉到腹中饥饿,他才想起,早食还没有吃。从仆人口中得知,妹忧心于他,也还没吃早饭。便拉着伯姬的手,入内舍,使仆人送来饭食。

按照时下礼仪,男女不同席。但伯姬才六岁,又是亲妹妹,申生自不会管那么多,便同伯姬一道吃了些煮食。

所为煮食,上面覆盖着一层动物油脂,下面的稻米,连壳都没有退完,只是加了不少盐巴。

总之,来到两千多年前的第一顿饭食,于他而言,很是不习惯,但他还是干了一大碗。

之后,申生跪坐于一旁,看着伯姬拿着木勺小口吞咽,他发现妹妹非常节俭,即便米粒掉在桌子上,也会用小手捡起,放到木勺里。

“伯姬长大了,是个会过日子的人!”

申生有种妹长成的感觉。

一个时辰后,申生为小妹讲了几个童话故事,见其有些困乏,便好言说道,让她往旁院入寝。

自被立为储君以来,作为大子的申生,单独立府。但继母骊姬,为了霸占后宫,独自争宠,将年幼的伯姬等一应非亲生子嗣,全都以各种理由说服父君,于宫外而住。

伯姬的住院,正靠近大子府,这也是当年申生向父君求情所得,以好照顾妹妹。旁边还开了一个小门,方便来往。甚至小妹院舍诸事,也是他手下仆人负责。

申生做完这些后,直接让竖夷朋,将所有仆人召来。

竖,乃是服侍于家主身侧,而供驱使的小臣官名,主负责府邸生活一应诸事,包括保管财货。

后人言“竖子”,虽有骂人意思,但实际正是竖管理的一应童仆。

一些总领事情,原本有家老,也就是府中大管事安排,但岁初时,家老夫余因事告假,一直未归,申生便让夷朋暂时负责。

大子有令,夷朋很快将一应人等陆续召来。

站在最前面之人,除了管事的竖,还有帮夷朋分担府事的寺人味进。同竖一样,寺人也是大子府中的小吏。

另有掌饮食之事的饔人喜,工师乐等家臣。

其中,夷朋乃是申生的同族庶人。长得颇为灵秀,五年前,差点为卿大夫知也抢为男宠,多亏申生将他救下来,后留在身边做事。

味进则出身齐国,与生母同出一族。虽非同族,但在进入大子府,为申生谋士后,就已经“策名委质”,表示誓死相随。

以夷朋和味进,为他最为信赖。

在后方,如御者,驾车,庸、厮役等一应人等,也都低着头,束手站立,不知道一向和善的大子,为何突然相召,脸色还如此严肃。

“回大子,府中一共四十六人,除家老,还有闻、夫余等七人告假,洁、悦在照顾公子起居外,余者全都到了!”

夷朋声音洪亮,在清点人数后,向申生一礼道。

而今,除过周天子女称王姬外,诸侯之女,也被称作公子。

申生轻轻颔首,他没有马上出言,以挺拔身姿,就站在这四十多人面前,目光从每个人脸上,都停留片刻。

等到十几息后,申生俊朗的面孔,转而严肃,朗声道:“今日宫中传信,是谁告诉公子?

可知吾之前所言,断不能让公子忧心?

何论今日之事!

汝等可是背主乎?”

他这一问,后面有几个庸仆,迅速低下了头,惶惶不安。

申生继续道:“自今日起,汝等即不用于府上从事!

此外,家中庸人、厮役也多,各留二三人即可,余者离开,夷朋你予他们一些钱资,还有一些食客,味进,你以我所言,也各做清散罢!”

“诺!”

竖夷朋闻言大悦,躬身应道。

大子素仁义,这些年来,每逢过路之众,但见有可怜之人,常收入府中。

时间一长,导致鱼龙混杂,内部不安。

但大子仁爱下,常睁一只眼闭一只眼,这让一心处事的夷朋无可奈何。

今日,大子终于不再单讲仁德,开始注重实际,清理府患,这让夷朋喜悦不已。

同样受命的味进,往食客所居路上,也偷偷摸了摸眼泪。

他早年跟随主母从宋国,来到晋国。主母病逝,即投于大子申生手下为家臣。可惜大子性懦弱,难成大事。

而眼前大子决定,让味进看到了不一样的方面。

大子收到国君命令后,显然意识到个人处境,正一步步成长起来了!

主母你可于天上看到?

为申生命令下,大子府内,顿时鸡飞狗跳。

“大子请给仆等一次机会!”

“请大子给吾等一个活路!”

……

申生心若磐石,不为所动。

他花了一早上时间,实际在理清自身处境后,自知当下最需要做的事情,不是反击骊姬,再说有父君罩着,他暂时也反击不了。

既然父君命令已下,除非犯上作乱,否则到往曲沃,无可避免,那就坦然面对,借此缓和时机,正好将晋国局面理顺,为之后掌握权力铺路。

但家贼难防,最稳固的堡垒,也多是从内部攻破。

今以紧要之事,正是在离开前,清理家患。

而且,从宫内节制后,大子府与别院花销,大幅度减少。

夷朋昨日还在同他抱怨,养着太多人,属实无用。借这次机会,申生未尝没有清理人手,只留忠信之臣仆,节俭开支的想法。

下一刻中,不需他吩咐,夷朋支给钱币,味进则带着仆役将这些人“送”出了府门。

最终尚还留下之人,无不是精挑细选。

望着少了一大半人的大子府,申生反而觉得清净不少。

作为晋国大子,未来的晋国君主,他手上需要积累力量,自保也好,或者是将来争权,但不是谁都能成为可用之人。

一则忠义,二则需要理念相通。

若是意志不坚定,吃里扒外,反而容易成为祸患。

孔子、墨子,能宣扬思想,行走列国,靠的可不是人多,而是团结和武力。

这次到往曲沃,远离都城。

除了依职责治理地方外,申生于脑中梳理的计划内,也有想过于底层贵族,还有民间,尝试宣传一些理念思想,团结能团结的人,将来为他所用。

如此作为,这只是他来到春秋时代,立足的第一步罢了。

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